politiskt övervakade han flera konflikter med kejsare och kungar och utvidgningen av de påvliga Staterna. Han var avgörande för att få riken att acceptera sin auktoritet över sin egen tidsmässiga auktoritet. Han använde diplomatiska medel och stor skarpsinnighet för att åstadkomma de önskade ändarna i ett antal känsliga, politiska situationer.
medan kraven från 13-talets påvedömet förefaller oss i det 21: a århundradet vara främst politiska—och Innocents otaliga prestationer på denna arena är oändliga—är det förmodligen sant att för de av oss som bekänner den katolska tron är hans andliga prestationer av mer varaktigt värde.
i 1215, Innocentius III sammankallade den 4: e Laterankonciliet. Av betydelse under sin egen tid var fördömandet av Albigensian kätteri i södra Frankrike och andra kätterska frågor av denna tid. Rådet uppmuntrade lärande, en förståelig arv av en påve av sådan intellektuell förmåga. Rådet uppmanade de sekulära makterna att hjälpa till att utrota kätteri. Betydande även för vår egen tid, var definitionen av den verkliga närvaron i eukaristin, transubstantiation. Rådet beslutade också att alla katoliker måste ta emot eukaristin under påsksäsongen.
på en mer dyster not rådet insisterade muslimer och judar i kristna samhällen identifieras genom distinkta markeringar på sina kläder—ett beslut som är känt för att ha långtgående påverkar i 20-talet.
denna period var tiden för korstågen och oskyldiga proklamerade den 4: e korståget, som slutade i katastrof. Hans fräcka uppmaning till ett’ korståg ’ mot albigenserna i södra Frankrike förblir en fördärv på hans påvedömet. Dessa Manikeiska kättare hade bosatt sig i regionerna längs Medelhavet, ett område som sträckte sig från norra Spanien, i hela södra Frankrike och till en liten del av nordvästra Italien. De var särskilt vanliga i södra Frankrike bland talarna i Langue d ’ Oc. Mordet på en påvlig legat där ledde Innocentius III att kräva korståget. Sekulära och politiska frågor blev oskiljaktiga från de rent religiösa och de räkningar i regionen som tolererade närvaron av albigenserna fick sina länder konfiskerade och deras civilisation förstördes effektivt. Även om Innocent III fördömde korsfararnas överdrifter, var han säkert inblandad i planeringen av korståget och expropriationen av de lokala adelarnas länder.
hade han gjort något annat än uppmuntrade de order som utfärdats av Franciskus av Assisi och spanjoren, Dominic Guzman (St Dominic), Innocentius III skulle ha lämnat ett arv till nutid. Som det var var mannen som valdes till påvedömet medan han ännu inte var präst (han ordinerades en månad efter valet) ett extraordinärt inflytande på sin egen tid och uppnådde mer politisk framgång än någon annan påve fram till den tiden.
Innocent III dog 1216.
i de påvliga artefakterna är det äldsta föremålet i samlingen en bulla från påvedömet Innocent III.