žijeme v okamžiku, kdy slovo „populismus“ není nikdy daleko od rtů politiků (i když tak zřídka samotných populistických politiků). Slyšíme slovo opakovat znovu a znovu, ale jakmile se pokusíme získat rukojeť o tom, co to vlastně znamená, zmatek oplývá. Existuje několik dobrých důvodů pro tuto obtížnost pochopení, ale zároveň rychle se rozvíjející akademické obce psaní na populismus má stále tvořil konsensu, alespoň základní rysy konceptu.
prvním důvodem konceptuálního zmatku je to, že slova nejsou přehledně mapována na jejich referenty. Bojuje se o význam klíčových politických pojmů a převládající použití populismu v politice a médiích je hanlivé. Politici a novináři zamítl populismus jako nenormální dítě průniku do a narušení politické normality.
protože populisté nerozumí politice, podle tohoto establishmentového názoru bude populistické vniknutí dočasné. Voliči se nevyhnutelně vrátí k rozumu a prohlédnou svůdné, ale duté úvahy tohoto infantilního vetřelce. To je důvod, proč signifier „populismus“ inklinuje být používán vytvoření postavy – například bývalý Britský premiér Tony Blair a bývalý náměstek premiéra Nick Clegg. A tím slovem hodlají naznačit, že veřejnost by měla populismus odmítnout. Jsou to anti-populisté, ale, znovu, nemáte tendenci slyšet ty obviněné z populisty-Nigel Farage nebo Donald Trump, například-označování sebe jako takové.
vyvolání Blaira a Clegga nás přivádí k druhému důvodu koncepčního zmatku populismu. Historicky nebyl populismus trvalým politickým fenoménem. Přichází ve vlnách. Zmizí a znovu se objeví, obvykle se shoduje s krizí (ať už skutečnou nebo deklarovanou). Důležité je, že lidé mají pocit, že krize, musí uznat, že krize určeným vtíravým populistické umělec je na nás. A tentokrát je krize také krizí světonázoru, kterou přinesli Blair a Clegg. Když byl Blair u moci, pravidelně přirovnával verzi globalizace New Labour jako sílu přírody. Stejně jako noc následuje den, globalizace byla na nás a jedinou platnou odpovědí bylo najít způsob, jak pracovat v této nezastavitelné síle.
nacionalismus začal v Evropě stoupat před několika desetiletími. Přišla v reakci na vznik, konsolidaci a růst EU a úpadek kontinentu zapouzdřený dekolonizací a koncem říší. Zpočátku to byl pramínek, ale během tohoto století neúprosně rostl. Populisté začal brojit proti postnational institucí jako EU a OSN a proti mezinárodní smlouvy, které se pokoušejí vázat všechny národy (týkající se změny klimatu a další environmentální faktory). Globalizace se již nezdá být tak nevyhnutelná, jak Blair tvrdil.
odmítnutí „elit“
v tomto posunu od blairovy globalizace k opětovnému nacionalismu se lidem něco stalo. Jedná se o jeden z nejvíce sporných konceptů v politice, ale za blairovy vlády byli lidé považováni za jedno-vládci i vládci spolu vycházeli. Blair byl prohlášen za „muže lidu“ a myslel si, že jeho popularita vyplynula z toho, že byl „normálním chlapem“. Takhle se populisté k lidem nechovají. Pro populisty už neplatí bezproblémová harmonie mezi lidem a jejich vládci. Lidé byli zrazeni. Mezi lidmi a elitami se otevřela propast. Místo jednoty vstoupili do konfliktního vztahu.
a právě toto chápání populismu-lidí postavených proti elitám-se nyní rozšířilo mezi akademickou obcí. Jedná se však o poněkud omezenou nebo minimální prezentaci toho, co je populismus, a jakmile na něm akademici začnou expandovat, rychle začnou nesouhlasit.
nejspornější otázkou je, zda populismus je ideologie, jako Cas Mudde, nejvíce citoval komentátor současného populismu nároky. To by spojilo populismus s jinými politickými ideologiemi, jako je liberalismus, socialismus a konzervatismus.
Ještě liberalismus má základní identifikovatelné prvky – ústřední roli jednotlivce (a ne lidé), lidská práva, oddělení (a omezení) pravomocí. Populismus je nemá.
Moffitt naznačuje, že populismus je lépe chápán jako styl. Je to způsob nebo praxe dělat politiku. Identifikujete (nebo deklarujete) krizi, vyzýváte lidi proti elitám a tak dále. A protože je to spíše styl politiky než ideologie s obsahem, existuje několik variant, zejména levice a pravice. Syriza v Řecku a Podemos ve Španělsku jsou snad nejvíce zřejmé levé varianty vznikající v důsledku 2008 – i když oba Corbynism (daleko více než Jeremy Corbyn sám) a Bernie Saunders sdílet určité spřízněnosti.
je to však právo, zejména v Evropě a nyní USA pod Trumpem, které je velmi na vzestupu. Pravice se ukázala jako velmi účinná při mobilizaci národního lidu nejen proti“ bažině “ ve Washingtonu či Bruselu, ale i proti těm, které tyto elity mají zastupovat a chránit: především migranty, ale i jiné menšinové zájmy.
Toto je poslední komplikujícím faktorem o populismus: po boku lidu a elit, tam je třetí skupina, proti které populisté budou řídit jejich hněv – migranti obvykle za právo; finanční elity na levé straně. Úspěch pravicových populistů mobilizace proti dvojkombinaci bruselských elit a migrantů (nebo menšin) vysvětluje, proč Viktor Orbán je u moci v Maďarsku, Matteo Salvini v Itálii a Evropské politiky je i nadále hluboce ovlivněn Farage, Marine Le penová, Geert Wilders – a spousta dalších.