Religion i Esvatini

Kongen af Esvatini, Msvati II inviterede metodistiske kristne missionærer til sit rige i 1825. Den første kirke, der blev etableret i landet, var Metodisten Vesterlyansk Mission blev oprettet i Mahamba i 1844. De kristne missioner mislykkedes stort set gennem 1881 og havde få konverteringer til deres kredit. En større tilstedeværelse af missionærer begyndte i 1881, da medlemmer af United Society ankom for at etablere tilstedeværelsen af Church of England. Lutheranere ankom i 1887 fra Tyskland, og metodister genstartede deres indsats i 1895 ud af deres kristne missioner i Sydafrika.

en kirke i gotisk stil, der blev bygget i 1912, står stadig i Mahamba og er det ældste eksisterende sted for tilbedelse i landet.En stor romersk-katolsk tilstedeværelse, herunder kirker, skoler og anden infrastruktur, findes i landet. Landet udgør et enkelt bispedømme-bispedømmet Mansini. De Sionistiske kirker, der blander kristendom og oprindelig forfædres tilbedelse, og blev udviklet i den tidlige del af det 19.århundrede, dominerer i landdistrikterne. Kristne helligdage som Langfredag, Jul, Kristi Himmelfartsdag er en del af den nationale helligdagskalender.

kristendommen efterfulgt af Svasere inkorporerer ritualer, sang, dans og ikonografi af den traditionelle Svasere religion. Ifølge Sibongile har de kristne missionærer, der ignorerede eller misforstod “de positive aspekter af traditionel tro, skikke og institutioner i det svenske samfund” stort set ikke været succesrige. Mere vellykkede missioner har vedtaget en synkretisk tilgang.

de kristne organisationer i Esvatini har været tæt involveret i landets politik. Den koloniale æra af afrikanske kirker har haft et langt forhold til royalty af Esvatini, og afholdt offentlige ceremonier såsom påske på vegne af kongen. De Sionistiske kirker fejrer Langfredag over tre dage med sang og dans. Kirkekonferencen har historisk forsøgt at være upolitisk, men i 2004 kæmpede de for at gøre kristendommen til statsreligion gennem en forfatningsændring, et skridt modsat af kongen. Den tredje politisk indflydelsesrige kristne organisation i Esvatini har været Rådet for Esvatini-kirker, der blev oprettet i 1976, da flygtninge oversvømmede i Esvatini, og denne gruppe gav udtryk for synspunkter om Apartheid i Sydafrika og den igangværende borgerkrig i nærheden. Deres synspunkter modsatte statens holdning, og lederne af dette nye Råd blev derefter truet med anholdelser og fængselsbetingelser.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.

More: