Riittävän hyvä äiti

tieteenalat > psykoanalyysi > käsitteet > riittävän hyvä äiti

kuvaus |Keskustelu | Katso myös

kuvaus

Winnicott näkee ”riittävän hyvän” äidin keskeisen roolin vauvaan sopeutumisena, jolloin se saa kontrollin tunteen”. kaikkivoipaisuus ja äidin kanssa olemisen lohtu. Tämä ”pitoympäristö” mahdollistaa sen, että lapsi voi siirtyä omaa tahtiaan itsenäisempään asemaan.

” kelpo Äiti…alkaa lähes täydellisellä sopeutumisella lapsensa tarpeisiin, ja ajan edetessä hän sopeutuu yhä vähemmän täydellisesti, vähitellen, sen mukaan, miten lapsi kykenee selviytymään epäonnistumisestaan” (Winnicott, 1953)

’ei tarpeeksi hyvä’ äiti johtaa lapsessa ’vääriin itsesairauksiin’.

” niissä tapauksissa, joihin työni perustuu, on ollut niin sanottu todellinen minuus piilossa, väärän minän suojelemana. Tämä väärä itse on epäilemättä osa todellista minuutta. Se piilottaa ja suojaa sitä, ja se reagoi sopeutumishäiriöihin ja kehittää ympäristövian kaavaa vastaavan kuvion. Tällä tavalla todellinen minä ei ole mukana reagoimassa, ja siten säilyttää olemisen jatkuvuuden.”(Winnicott, 1955-6)

hän näkee äidin ja lapsen välisen mikroyhteyden keskeisenä sisäisen maailman kehitykselle. Äidin ja kaikkivoipaisuuden illuusioiden varhaisen vaiheen jälkeen tulee ’suhteellisen riippuvuuden’ vaihe, jossa he tajuavat riippuvuutensa ja oppivat menetyksestä. Äiti auttaa kehittämään tervettä riippumattomuuden tunnetta, kun hän muuttaa pois lapsen luota hyvissä ajoin pieninä annoksina. Hänen kykenemättömyytensä sopeutua lapsen kaikkiin tarpeisiin auttaa heitä sopeutumaan ulkoisiin todellisuuksiin.

kolme Winnicottin tunnistamaa keskeistä ympäristönäkökohtaa ovat hallussapito, käsittely ja esineiden esittäminen. Äiti voi siis pitää lasta sylissään, käsitellä sitä ja esittää sille esineitä, oli kyseessä sitten hän itse, hänen rintansa tai erillinen esine. Riittävän hyvä äiti tekee tämän lapsen yleiseksi tyydytykseksi.

hyväkuntoisen äidin juju on antaa lapselle löystymisen tunne ”pudotetuksi” tulemisen järkytyksen sijaan. Tämä opettaa heitä ennustamaan ja antaa heille siten mahdollisuuden säilyttää hallinnan tunteen. Äkillisen siirtymisen sijaan tämä irti päästäminen tapahtuu pienissä ja sulavissa vaiheissa, joissa atransitio-esineellä voi olla merkittävä osa.

” vauva oppii nopeasti tekemään ennusteen: ”Juuri nyt on turvallista unohtaa äidin mieliala ja olla spontaani, mutta minä hetkenä hyvänsä äidin kasvot korjaantuvat tai hänen mielialansa hallitsee, ja omat henkilökohtaiset tarpeeni täytyy silloin vetäytyä pois, muuten keskeinen minäni voi kärsiä loukkausta.”

välittömästi tämän jälkeen patologian suuntaan on ennustettavuus, joka on epävarmaa, ja joka rasittaa vauvaa sen äärirajoille, että hän pystyy sallimaan tapahtumia.”(Winnicott, 1967)

kehityksen viimeinen vaihe, itsenäistyminen, on ’ei koskaan absoluuttinen’, koska lapsi ei ole koskaan täysin eristyksissä. Olemme läpi elämämme riippuvaisia toisista, etsimme seuraa ja kuulumme joukkoon. Pian tunnemme itsemme yksinäisiksi, jos olemme eristyksissä jonkin aikaa.

äidin tehtävä on siis ensin luoda illuusio, joka mahdollistaa varhaisen lohdutuksen, ja sitten luoda pettymyksiä, jotka vähitellen tuovat lapsen sosiaaliseen maailmaan.

Keskustelu

Winnicott oli lastenlääkäri, joka oli huolissaan lasten kehityksestä. Hän otti pehmeämmän lähestymistavan kuin esimerkiksi Freud ja Lacan, ehkä moderoi hänen opettajansa Melanie Klein. Mukana oli näkemyksiä vanhempien roolista. Tämä auttoi popularisoimaan hänen opetuksiaan, varsinkin sen jälkeen, kun Freudilaiset lähestymistavat olivat aiheuttaneet syyllisyyttä.

Winnicott ja Klein ymmärsivät molemmat, että lapsen on ymmärrettävä, ettei äiti ole hyvä eikä paha eikä illuusion tuote, vaan erillinen ja itsenäinen kokonaisuus.

Laplanche kuvaili alkukantaista viettelyä vanhemman viestiksi lapselle. Toisen kanssakäyminen houkuttelee lapsen pois yhdessäolotilastaan äidin kanssa.

äitiä voidaan pitää pikkulapsen pahojen esineiden ”konttina”, sillä lapsi projisoi ne äitiin. Tärkeä kyky hänelle on hyväksyä ja selviytyä tästä hyökkäyksestä tyynesti.

Winnicott muuten tuskailee sanoessaan, että ”äidin” rooli voi olla kuka tahansa ”hoitajan” roolissa toimiva henkilö, joka sitoutuu lapseen.

Katso myös

Winnicott,Winnicott ’ s development stages, True self, false self

Winnicott, D. (1953). Transitional objects and transitional phenomenes, International Journal of Psychoanalysis, 34:89-97

Winnicott, D. W. (1955-6) Clinical varieties of transference. International Journal of Psycho-Analysis, 37, 386

Winnicott, D. W. (1967). Peili-äidin ja perheen rooli lapsen kehityksessä. Vuonna P. Lomas (Toim.), Perheen ahdinko: psyko-analyyttinen symposiumi (s. 26-33). Lontoo: Hogarth

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.

More: