Eswatini királya, II. Az első egyház, amelyet az országban alapítottak, a metodista volt Wesleyan misszió Mahambában hozták létre 1844-ben. A keresztény missziók 1881-ig nagyrészt kudarcot vallottak,és kevés megtérésük volt. A misszionáriusok nagyobb jelenléte 1881-ben kezdődött, amikor az Egyesült Társaság tagjai megérkeztek, hogy megalapozzák az angliai egyház jelenlétét. Az evangélikusok 1887-ben érkeztek Németországból, a metodisták pedig 1895-ben kezdték újra erőfeszítéseiket a Dél-afrikai keresztény misszióikból.
egy gótikus stílusú templom, amelyet 1912-ben építettek, ma is áll Mahambában, és az ország legrégebbi létező istentiszteleti helye.Nagy Római Katolikus jelenlét, beleértve a templomokat, iskolákat és egyéb infrastruktúrákat, létezik az országban. Az ország egyetlen egyházmegyét alkot-a Manzini Egyházmegye. A Cionista egyházak, amelyek ötvözik a kereszténységet és a bennszülött ősi imádatot, és a 19. század elején alakultak ki, a vidéki területeken dominálnak. A keresztény ünnepek, például a nagypéntek, a karácsony, a felemelkedés napja a nemzeti ünnepi naptár részét képezik.
a szvázi nép által követett kereszténység magában foglalja a hagyományos szvázi vallás rituáléit, énekét, táncát és ikonográfiáját. Sibongile Nxumalo szerint a keresztény misszionáriusok, akik figyelmen kívül hagyták vagy félreértelmezték “a szvázi társadalom hagyományos hiedelmeinek, szokásainak és intézményeinek pozitív aspektusait”, nagyrészt sikertelenek voltak. A sikeresebb küldetések szinkretikus megközelítést alkalmaztak.
Eswatini keresztény szervezetei szorosan részt vettek az ország politikájában. A gyarmati korszakban Szváziföld afrikai egyházak Ligája hosszú kapcsolatban állt Eswatini királyságával, és nyilvános ünnepségeket tartott, mint például a Húsvét a király nevében. A Cionista egyházak három napon át énekléssel és tánccal ünneplik a nagypénteket. Az Eswatini egyházak Konferenciája történelmileg megpróbált apolitikus lenni, de 2004-ben kampányoltak azért, hogy a kereszténység államvallássá váljon egy alkotmánymódosítással, amelyet a király ellenzett. A harmadik politikailag befolyásos keresztény szervezet Eswatiniben az Eswatini egyházak tanácsa volt, amelyet 1976-ban hoztak létre, amikor a menekültek elárasztották Eswatinit, és ez a csoport véleményt nyilvánított a Dél-afrikai Apartheidről és a közeli Mozambikban zajló polgárháborúról. Nézeteik ellentmondtak az állam álláspontjának, és az új Tanács vezetőit letartóztatásokkal és börtönbüntetéssel fenyegették.