それはそれらの初期のギリシャのタイプ（Minoansなど）から始まりました)
ミノア人はギリシア人ではなかった。 彼らはギリシャ語を話さなかった。 大門という言葉またはその前身が線形A、すなわち解読されていないスクリプトに現れるという証拠がある場合は、それに向かって私を指してくださ
大門は様々な神々の個人的な随伴者として行動した霊であった。
ここにLSJのエントリがあります。 私はあなたのために英語を太字にしました。
A.”悪魔”s.OC1480(lyr.）、”デーモン”テオク。2.11,μ,μ,神,女神,個々の神々や女神の,Il.1.222、3.420など;”demoniumus promsus”5.438;demoniumus demoniumus,友情と若者の,Emp. 59.1:—しかし、より多くのfreq。 神の力の（神は人の神を示している間）、神、cf。 オッド3.27;神の力に反対する悪魔に,Il.17.98;その恵みによって悪魔,11.792; Katìの悪魔、ほとんど、=tychì、偶然、Hdt。1.111;”tychì demon”Pi.O.8.67;παρας δ.、すなわち運命、B.15.23：plで。、神々が定めたもの、Id。16.117;”tašta δ σ δ.”S.OC1443;”fortune and D.”Lys. 13.63エーシン・エーシン・エースチン3.111;”悪魔と子音によって”Ar.Av.544.2. 個人の運命を制御する力：したがって、自分のロットまたはforlune、”Od。5.396 10.64;”悪魔acha悪い”11.61;悪魔は私があなたの運命を対処します与える,すなわち.あなたを殺します,I1.8.166;freq. トラグで。 良いか悪い幸運の、”δ δとして。 “a.Pers”（エーピーエス）は、A-Persの楽曲。601;”d.”Id. Ag… 1342年（延元元年）、劉備が死去した。);”共通”Id。 Th. 812;”悪魔から生まれた”S.OC76;”悪魔の残酷さ”Antipho3.3.4;”シャカはdを回す.シャスト”Anaxandr.4.6;家族または人の善または悪の天才として擬人化された、”d.tīplisthenidīn”A.Ag。 1569,cf. S.OT1194(lyr.);”π α ι d.”pl.博士号を取得しました107d,cf. PMag。ロンド121.505、Iamb。ミスト9.1;”ὁ d.”Lys.2.78;”španti d.彼は人生の神秘的な人々に同情しています”男性.16.2D.;”d.šlastors”Id。8D.;”≤δ。”ぷる。カエス69; σ σς δ. バッド-イビッド;”ὁ王IV.”Id.第15条””””””””””””ヘラクリット。119;”Xenocrates phisú his soul enúcast is D.”Arist.トップ11237II. δ α ν,ν,黄金時代の男性の魂,守護神として機能します,hes.作品122,Thgn.1348,フォック15、Emp。115.5等; “θεῶν, δ.,μ ω μ,μ δ μ”pl.R.392a:より少ない頻度。 sgで。,”δ α ε δ α ε α ε”hes.Op.314;δ δ。 神格化されたダリウスのδαρας、a.pers。620; νῦν δ᾽ ἐστὶ μάκαιρα δ. Alcestis,E.Alc.1003年（明治33年）、東京帝国大学法学部を卒業。）、cf.12月(5)305.5（パロス）：後に、出発した魂の、リュック。ラクト24; δ α γ β γ,=dis manibus,ig14.1683;So≤δ.、ib。938アル：また、幽霊、Paus。6.6.8.2. 一般的に、精神的または半神は神々、Pluに劣っています。2.415、サルスト12、Dam.Pr.183、等。;esp. 悪霊、悪魔、Ev。マット8.31,J.AJ8.2.5;”φ α ε δ.”ス。Aphr.Pr.2.46;δαίμονος ἔσοδος εἰς τὸν ἄνθρωπον,Aret.SD1.4;”πρᾶξις ἐκβάλλουσα δαίμονας”PMag.パー1227.3. ἀγαθὸς δ. トーストは夕食後に酔っていた人に良い天才,Ar.V.525,Nicostr.Com.20,D.S.4.3,Plu.2.655e、フィロニド。 ap。 Ath15.6759.39.5,IG12(3).436（テラ）など;ネロの、”ἀ。 D.OGI666. 3;ナイル川の,½. D.River ib.672.7(i A.D.);個人の指導者の天才の(supr. 1), ” ἀ. D.ポセイドニオン・シグ1044. 9（ハリック.):pl.、悪魔†。,=緯度. Di Manes,SIG1246(Mylasa):Astrol.,παρ,悪いd.,天の聖職者の名前,ポール. アルN.4、O.1、等。 （以下、適切に書かれたπαρδας、q.v.）。B.=大門、知っている、d.戦いの熟練した戦い、Archil。3.4. （Pl. Cra。398bは、これをorigとして示唆している。 他の人がarchilにδ α βを書くだろうが。 そして、この感覚を完全に取り除く。 しかし、α β ω β。 より多くのおそらく、δ α ε ω ε（神）のルートは、運命を分配するためにδ α ε ωです。;cf. アルクム48.)
なぜあなたの定義はここにないのですか？ これのための古代の証拠はどこにありますか？
後にギリシャ系の人々は大門の代わりにデーモンを言うようになりました
いいえ、それはラテン語がギリシャ語の二重母音を書く方法です。 それは”後のギリシャのタイプの人々とは何の関係もありません。”そして、確かにあなたは後で”よりも正確なデートを与えることができます。”後で誰よりも？ ミノアン？
彼らは一般的に空気中に住んでいて、私たちを取り囲んでいる良性の自然の霊と考えていました。
ソース？ そして、はい、私は主な情報源を意味します。 あなたがこれらの「後の」人々が誰であるかを私に言うことができないので、私はそのような主張の証拠をどこで探すべきか分からないでしょう。
または、ヘシオドス、ホーマー、プラトン
私は、ギリシャ語で、ありがとうございます。
それは普遍的な信念ではなく、大部分が比喩的であったかもしれないが、誰も確信していない、ギリシャ人はすべて哲学的であり、人間の条件の要素のメタファーとしてデーモンを頻繁に使用しているのは何であるか。
は有効ですが、正当な理由はありません。
プラトンは、ソクラテスは彼にクールなものを言った彼自身の文字通りの個人的なデーモンを持っていると主張したと書いた。
いいえ、プラトンはソクラテスが何かを主張しているとは書いていません。 プラトンは、ソクラテスが問題の言葉の小柄な形である大門を持っていると描写し、それは彼に”クールなもの”を言わなかった、それは彼がしようとしていたことをやってから彼を妨げた（σ ω σ）。 これが私たちが良心と呼ぶものです。
“現代”の意味は紀元前300年頃に切り上げられたようです。 ユダヤ教は初期からそのパンテオンに悪霊を持っていましたが、それはそれらを記述するために悪魔という用語を使用しているヘブライ語の聖書（セプトゥアギント、あなたが気にするならば）の一つの特定の翻訳でした。 キリスト教はスピードを集め、常にローマ人とギリシャの異教の彼らのバージョンで頭を突いていたとき、それはちょうど自然だった、よく、悪霊を意味する
もう一度、あなたは間違っています。 この言葉の否定的な意味合いは、早くもホーマーのように、セプトゥアギントのずっと前にすでに存在しています。 上記のLSJを参照してください。