LARANJA MECÂNICA (1971)
PHLISOPHICAL PROBLEMAS: o livre-arbítrio, coerção política
CHARATERS: Alex DeLarge (Malcolm McDowell, o narrador, o líder da gangue), Dim (Warren Clarke, um droogie), Georgie (James Marcus, um droogie), Deltóide (Aubrey Morris, Alex caso do trabalho), Ministro (Anthony Afiada, o Ministro do Interior), Dr. Bodsky (Carl Dueing, cientista encarregado do Alex tratamento), Capelão de Prisão (Godfrey Quigley)
OUTROS FILMES do DIRETOR STANLEY KUBRICK: Spartacus (1960), “Lolita” (1962), Dr. Strangelove (1964), 2001: Uma Odisséia no Espaço (1968), O iluminado (1980), Full Metal Jacket (1987)
SINOPSE: O filme é baseado no romance de Anthony Burgess, que tem lugar em um futuro onde a criminalidade desenfreada e há muito pouco a ser feito sobre isso. Alex é o líder de um bando de droogies e é particularmente cruel. Depois de matar acidentalmente alguém, ele é preso e voluntários para ir sob uma nova forma de tratamento em que seu corpo associa violência de qualquer tipo com sentimentos extremos de náuseas e doença que são fortes o suficiente para paralisá-lo. Depois, ele tenta o suicídio e o governo é forçado a “consertá-lo” novamente, restaurando-o para seu antigo eu e encobrindo toda a experiência.
QUESTÕES DE DISTUSÃO:
1. Enquanto Alex está na prisão, ele fala com o capelão sobre o tratamento e sobre querer ser bom. O capelão diz: “a questão é o tempo ou não esta técnica realmente faz um homem bom. A bondade vem de dentro. A bondade é escolhida.”O capelão tem razão?
2. Mais tarde, nessa cena, o capelão diz: “Quando um homem não pode escolher, deixa de ser um homem.”Se tudo sobre nossa rotina diária fosse planejado para nós até o mais pequeno detalhe e não tivéssemos escolha a não ser segui-lo, ainda nos qualificaríamos como humanos? Máquinas? Pedras?
3. Aristóteles diz que para ser verdadeiramente virtuoso é preciso agir a partir de uma disposição virtuosa e não estimular as reações do momento ou com um esforço consciente. O tratamento faria Alex virtuoso da forma como Aristóteles o descreve?
4. Após seu tratamento e durante sua apresentação para mostrar que ele está curado, Alex é atacado e não pode se defender devido ao tratamento. Retirar a capacidade de agir violentamente a criminosos conhecidos seria aceitável, uma vez que os deixaria indefesos?
5. O ministro diz sobre a nova condição de Alex: “senhoras e Senhores, nosso assunto é impulsionado para o bem por paradoxalmente ser impulsionado para o mal. A intenção de agir violentamente é acompanhada por fortes sentimentos de angústia física. Para combatê-los, o sujeito tem que mudar para uma atitude diametralmente oposta.”Existem situações na vida em que, como resultado da escolha ativa de fazer o mal, inadvertidamente fazemos o bem?
6. Após a apresentação, o capelão diz: “escolha! O rapaz não tem escolha, pois não? O interesse próprio, o medo da dor física, levaram-no a esse acto grotesco de auto-humilhação. Sua insinceridade era claramente para ser visto. Ele também deixa de ser uma criatura capaz de escolha moral.”Mesmo que o Alex sofra, não podia ainda escolher levantar-se e ripostar? Por exemplo, ele não poderia continuar a ter pensamentos malignos enquanto eles fossem sutis?
7. Hume disse que temos uma espécie de liberdade fraca na qual podemos escolher agir ou não agir de acordo com a nossa vontade nos motiva. Achas que o Alex tem este tipo de liberdade fraca depois do tratamento? No dia seguinte, como Alex é libertado da prisão, ele afirma que ele é um homem livre, mas depois do tratamento é Alex realmente livre?
8. Depois de encontrar todos que ele havia agredido antes de ser curado, Alex tropeça na casa do escritor cuja esposa ele estuprou no início do filme. O escritor vê isso como uma espécie de destino para Alex ter aparecido lá. Isso reforça a ideia de Alex não ter controle sobre sua vida?
9. O escritor diz de Alex: “Eu lhe digo, Senhor, eles transformaram este jovem em algo diferente de um ser humano. Ele já não tem poder de escolha. Ele está comprometido com atos socialmente aceitáveis, uma pequena máquina capaz apenas de fazer o bem.”O que há de tão mau nisso?
11. No final do filme Alex é consertado e começa a aterrorizar as pessoas novamente. Isso difere do final do livro no qual Alex supera seu comportamento psicopata e se torna um cidadão produtivo. Divergindo do livro, Qual é o ponto do cineasta?
12. Se tivesses a hipótese de reprogramar criminosos violentos contra a vontade deles, Farias isso?
13. Será que o interesse da sociedade em manter a paz social supera o direito de um criminoso de manter os seus traços de carácter, mesmo que sejam violentos?
autor: Brandon Chewning
ainda mais questões de discussão:
1. Na primeira parte do filme, enquanto os droogies estavam em sua violenta fúria, o cenário, figurinos e linguagem foram todos muito estilizados. A estilização desaparece quando Alex é preso. Mais tarde no filme, durante a demonstração da cura de Alex, figurinos estilizados reaparecem com a roupa do ator que ataca Alex e o cabelo da atriz que tenta seduzi-lo. Qual foi o ponto por trás da estilização?
2. Quando na prisão, Alex trabalha com o capelão da prisão e é atraído para o sexo e a violência no Antigo Testamento, sem nenhum interesse nas partes mais gentis do Novo Testamento. O filme está fazendo um ponto sobre o mérito intrínseco da Bíblia?
3. O capelão da prisão diz O seguinte ao Alex:: “A questão é se esta técnica realmente faz um homem bom ou não. A bondade vem de dentro. A bondade é escolhida. Quando um homem não pode escolher, deixa de ser um homem.”Alex responde,” Eu não entendo sobre os porquês e os wherfores, Padre. Só sei que quero ser bom.”O capelão está correcto?
4. Que itens estavam na cela do Alex e que Significado têm?
5. O diretor da prisão diz que ele subscreve a velha visão da punição: “Olho por olho, eu digo. Se alguém te bater, tu respondes, não é? Então, porque é que o estado, severamente atingido por vocês, hooligans, também não deveria ripostar? A nova visão é dizer não. O novo ponto de vista é que transformamos o mal em bom, tudo o que parece ser grosseiramente injusto, não é?”A disputa aqui é entre punição como meio de retribuição e punição como meio de reforma. O director tem razão quando diz que a abordagem da reforma é grosseiramente injusta?
6. A técnica de reforma usada em Alex baseou-se na teoria psicológica chamada “condicionamento clássico”: associe algum estímulo com uma sensação agradável ou desagradável, e o sujeito terá eventualmente uma resposta positiva ou negativa a esse estímulo. Será que esta técnica pode funcionar na reforma de alguém como o Alex?
7. Alex não interiorizou os resultados da técnica de reforma até que ele percebeu que, posteriormente, teria associações negativas com a música de Beethoven, que estava tocando ao fundo. Há alguma coisa de mau nisto?
8. Ao apresentar o cured Alex ao público, o Ministro do Interior afirmou o seguinte sobre a prisão: “a prisão ensinou-lhe um sorriso falso, as mãos esfregadas da hipocrisia, o olhar bajulador, lubrificado e obsequioso. Outros vícios prisão ensinou-o, bem como confirmar nele aqueles que ele havia praticado muito antes.”Esta é uma crítica relevante do efeito final do sistema prisional?
9. Considere este diálogo entre o capelão e o ministro do interior. Capelão da prisão: “Choice. O rapaz não tem escolha, pois não? O interesse próprio, o medo da dor física, levou-o a esse acto grotesco de auto-abasamento . Sua insinceridade era claramente para ser visto. Ele deixa de ser um malfeitor. Ele também deixa de ser uma criatura capaz de escolha moral.”Ministro do interior:” Padre, estas são sutilezas. Não estamos preocupados com motivos, com a ética superior. Estamos apenas preocupados com a redução da criminalidade e com a redução do terrível congestionamento nas nossas prisões. Ele será o vosso verdadeiro cristão, pronto para dar a outra face, pronto para ser crucificado em vez de crucificar, doente até ao coração com a ideia de matar uma mosca! Recuperação! Alegria diante dos Anjos de Deus! A questão é que funciona.”O ministro tem razão em que devemos concentrar-nos nos resultados, em vez dos motivos ocultos dos criminosos?
10. Após a tentativa de suicídio de Alex, Histórias de jornais saíram criticando os experimentos do governo em reformar criminosos; uma manchete afirmou: “médicos culpam os cientistas do governo por mudar a natureza de Alex.”Nem todos os esforços de reforma criminal visam mudar a natureza do criminoso?
REVIEWS:
Clockwork Orange was a very intriguing movie, which made you think about the role the government plays in our judicial systems. O personagem principal Alex DeLarge é um jovem muito violento e narcisista. Ele e sua gangue de amigos correm violentos pelas ruas de sua cidade e cometem todos os tipos de atrocidades; tal tem violando a esposa de um dissidente político. Considerando o ambiente em que Alex foi criado, não é surpreendente que ele tenha acabado com um ego violento-maníaco que se preocupa apenas com ele e suas necessidades (particularmente suas necessidades sexuais). Isso leva ao eventual assassinato de uma mulher solteira por uma estátua em forma de falo, e encarceramento de nosso jovem rebelde. É na prisão que o tema principal é dado. Um novo processo de comportamento experimental foi introduzido pelo governo para associar ações malignas com sentimentos internos terríveis. Alex passa por este processo e está curado, mas a que custo? Ele é essencialmente deficiente até o ponto de desamparo. Nem sequer se conseguia defender de um bando de sem-abrigo. A questão que se coloca é se este processo vale a pena? Estamos dispostos a abdicar de certas liberdades para o bem maior da comunidade? Gosto de pensar que as nossas funções internas são nossas e não a propriedade de um governo e que a reprogramação de criminosos pode ser o próximo passo numa sociedade programada. Laranja Mecânica faz o espectador pensar sobre o equilíbrio do estado e do indivíduo. Ao invés ou não você concorda com o processo de modificação de comportamento, o filme nos dá uma possível solução (teórica) para o crime com a presença Alex em Laranja Mecânica, e nos desafia a humanos e cidadãos para discutir e aprofundar em nossa busca pela paz e estabilidade em nossas comunidades. – A. V.Laranja Mecânica é um filme que eu estava ansioso para ver novamente. Vi-o provavelmente quinze vezes e ainda não perdeu o seu apelo. A primeira vez que eu vi isso eu poderia ter dezesseis anos e eu estava completamente chocado com a quantidade de violência e sexualidade no filme. Os piores filmes que eu tinha visto até então eram filmes de Stallone e Schwarzenegger, então o filme era como um pontapé na cara. Quando eu superei o choque inicial e assisti ao filme novamente, ele começou a levantar questões na minha cabeça sobre as coisas que Alex fez e as coisas que foram feitas a ele. Pergunto-me que tipo de coisa poderia fazer com que um jovem de classe média aparentemente normal quisesse tanto magoar outras pessoas. Depois, à medida que o filme avança e as suas acções pioram, começo a esperar que o prendam e deitem fora a chave. Mas, depois que ele recebe o tratamento e é incapaz de se defender e você vê que a sua vida como ele sabia que tinha desaparecido, você começa a sentir simpatia por ele. Este filme realmente invoca um monte de emoções mistas. Ele também traz alguns bons temas para discussão, como a reforma prisional e bioética. Fez-me pensar na nossa própria prisão e no nosso sistema de reformas e se eu ficaria grato por alguém libertar um assassino, independentemente de como ele ganhou o indulto. Tudo isto é um excelente filme. Recomendo-o a qualquer um. – J. R.
uma Laranja Mecânica era um grande filme e também era realmente assustador assistir. Gostei de tudo e trouxe alguns pontos interessantes. Como é a lavagem cerebral imoral, é ok para o melhoramento da sociedade, e o que aconteceria se fizéssemos isso no mundo de hoje. Alex antes de passar pelo programa era uma ameaça para a sociedade e cometeu muitos crimes sem um segundo pensamento ou remorso. Parece ser o exemplo de um programa que reprograma as pessoas para serem boas e morais, mas isso não é imoral em si mesmo. É fazer alguém agir completamente diferente, basicamente fazendo lavagem cerebral e, em seguida, enviá-los de volta para a mesma sociedade de que eles vieram com pessoas que vão tirar proveito do. Seriam capazes de sobreviver no mundo real? Talvez se tivessem tornado tão imorais para lidar com os problemas da sua vida. Se o fizéssemos nas nossas prisões, a sociedade aceitaria que as pessoas se transformassem em cidadãos cumpridores da lei? Valeria a pena aceitar a capacidade de escolha de uma pessoa porque ele ou ela fez algo errado? Acredito que não funcionaria por muito tempo, porque seriam como cordeiros para a matança. As pessoas aproveitavam-se deles e usavam a lavagem cerebral para os obrigar a fazer coisas que de outra forma não fariam. Este filme mostrou que, embora as pessoas possam tomar más decisões, mas é melhor ter o livre arbítrio para tomar as decisões erradas do que não ter essa capacidade e ser incapaz de fazer uma chamada de julgamento para o seu próprio bem. Além de fazer uma escolha porque é como você foi programado e que você segue regras específicas que podem até fazer com que você seja morto. Se eu não tivesse sido obrigado a ver uma Laranja Mecânica para a aula, eu teria desligado o filme após os primeiros vinte minutos. Eu não gosto completamente deste filme, mas há partes que a raiva e me ofendem. Kubrick faz um bom trabalho ao ilustrar o deboche em que o Alex e os seus comparsas participam. Alex tem um apetite insaciável por violência, sexo e sexo violento. Há um limite, no entanto, sobre o que mostrar e o que meramente implicar, e Kubrick não seguiu isso. Parte do personagem de Alex é uma completa falta de sentimento romântico e um desejo animal de violar sexualmente mulheres. Eu poderia ter reunido essa informação sem assistir a três cenas de violação (uma cena não é uma violação, mas uma agressão sexual, uma “pré-violação”, se você quiser. Ainda me incomodava). Parece que o Kubrick acha que o público é tão estúpido que não conseguem entender a personagem do Alex sem o verem a cortar a roupa de uma mulher e a violar à frente do marido. Dito isto, achei outras partes deste filme fascinantes e bem feitas. A decisão de Alex de obter o “novo tratamento” foi insistente apesar dos avisos contra ele. Isso me fez pensar o que eu faria se eu estivesse nesta posição seria eu desistir da minha capacidade moral de “escolher” para uma vida fora das paredes da prisão? Os tratamentos foram difíceis de ver, sabendo que o Alex se sentia fisicamente doente, afetou-me tanto que às vezes eu me sentia enjoado. Eu senti pena quando ele foi “testado” em um palco na frente de uma audiência. Parece que os médicos se comprometeram a humilhá-lo só para marcar uma posição. Seu retorno ao” mundo real ” também foi difícil de ver. Ele foi tratado golpes físicos de antigos amigos e golpes emocionais por sua própria mãe e pai. O final lascivo do filme foi na verdade uma vitória; por mais nojento e corrupto que o Alex fosse, ainda havia uma parte dele que estava intacta, que os médicos não conseguiam alcançar. Eu gostei especialmente do costumé o misterioso branco oufit e Pestanas falsas que Alex usa com seu “gang”, a roupa tola que ele usa para a loja de discos. Depois de sua lavagem cerebral, ele usa um terno da Marinha para o resto do filme; esta aparência silenciosa amplifica sua perda de identidade (criminal). A primeira vez que vi uma Laranja Mecânica, foi quase demasiado para processar de uma vez. Depois de assisti-lo uma segunda vez, no entanto, eu era capaz de compreender sobre vários temas no filme. O tema principal que eu notei lidou com quanta escolha as pessoas realmente têm sobre suas vidas. O capelão da prisão afirmou que quando um homem não pode escolher, ele deixa de ser um homem. Mas quão verdadeira é esta afirmação? Parece que o Alex nunca teve escolha de crescer num ambiente estável e sem violência. Portanto, o seu comportamento desviante não pode ser responsabilizado apenas pela sua escolha de ser violento. Então, de acordo com o capelão, o Alex não era um homem antes de vir para a prisão. Mas depois do Estado ter acabado de o condicionar, ele ainda não era um homem. Ele era controlado pelas reações negativas condicionadas a qualquer tipo de violência ou sexualidade. Isto levanta a questão: Será Que alguém pode Alguma vez estar livre de controlo? Podemos optar livremente por agir ou estamos programados abertamente, como com o condicionamento da prisão, ou subtilmente, como com o ambiente de Alex? Este filme responde a estas perguntas durante a cena final. Uma vez que Alex supera com sucesso seu condicionamento, o controle de sua vida é transferido para o estado. Isso sugere que o homem médio nunca está realmente no controle de sua vida, suas decisões, ou suas crenças. Em vez disso, há sempre alguém no poder para lhe dizer o que fazer, seja o governo, Agências de publicidade ou instituições públicas. — D. O.
Laranja Mecânica: Stanley Kubrick, o filme aborda os argumentos filosóficos da vontade livre, justa punição e coerção política, além de proporcionar um efetivo exemplo de Platão na Alegoria da Caverna. Alex DeLarge é um jovem estudante do ensino médio de dia, líder de gangues e serial killer à noite, e narrador desta história incrivelmente estranha e escura. As aventuras noturnas de Alex com seu bando de droogies é um exemplo do personagem exercitando seu livre arbítrio sem inibições. No entanto, isto, por sua vez, levanta uma questão de moralidade e justa punição em relação a suas ações. Por exemplo, embora seja imoral matar outros seres humanos, é moral tirar o livre arbítrio? Quando Alex é preso, ele é escolhido para uma experiência comportamental em que os cientistas psicologicamente condicionam Alex a reagir fisicamente de uma forma negativa sempre que ele experimenta qualquer sentimento de raiva, prazer sexual, ou desejo de entrar em altercações físicas. No entanto, como suas reações físicas a esses estímulos são involuntárias, ele foi despojado de seu livre arbítrio e também de sua capacidade de se defender em certas situações. Como o capelão comenta sobre o tratamento: escolha! O rapaz não tem escolha, pois não? O interesse próprio, o medo da dor física, levaram-no a esse acto grotesco de auto-humilhação. Sua insinceridade era claramente para ser visto. Ele também deixa de ser uma criatura capaz de escolha moral. Eventualmente Alex tenta cometer suicídio por causa dos graves efeitos negativos de seu tratamento. Com toda a cobertura da mídia que sua tentativa de suicídio atraiu, o governo se esforça para salvar a face, consertando Alex e dissociando os sentimentos de náuseas que ele imediatamente sentiu após ser estimulado por certos eventos. No final, Alex retorna aos seus modos desonestos criminosos. Teatral, a final é diferente do final do romance, que é uma escolha feita por Kubrick, porque ele não sente que Alex se tornar um membro contribuinte da sociedade, no capítulo final do livro foi consistente com o resto da história e mensagem. Uma Laranja Mecânica é um dos primeiros triunfos de Stanley Kubrick. Alex vive em um futuro distópico de níveis de crime épicos e um governo que tem sido repetidamente frustrado e humilhado em suas tentativas de impor a ordem. Ele e seus amigos causam estragos na cidade de Londres, mas quando a gangue mata uma mulher rica em sua casa, os amigos de Alex o deixam para levar a culpa. Eventualmente, ele é selecionado para participar de um programa de lavagem cerebral em troca a libertação antecipada, torna-se doente quando expostos à violência, o sexo, ou Beethoven, e acaba topando um sobrevivente de um dos seus ataques, que tenta matá-lo por torturá-lo com Beethoven, altura em que o governo pede desculpas e corrige ele. Uma delas é, de muitas maneiras, levada a simpatizar com Alex, e a se perguntar se é certo legislar ou punir uma inclinação sobre um ato explícito. Depois de ser despojado de sua própria capacidade de cometer violência e, portanto, defender-se, ele é liberado de volta para os fatores sociais violentos que levam a sua própria prisão. Não demora muito até os velhos amigos o encontrarem e provocarem. A pessoa tem que se perguntar sobre a necessidade ou raciocínio por trás de sua aversão programada para o sexo. O estupro poderia ser coberta pela programação contra a violência, e assim, a única finalidade social que serve é a psicologicamente castrar ( ao contrário quimicamente ou fisicamente, isto é, ele tem sido feita incapaz de reprodução, em vez de ter a sua psicologia castrado ) Alex e impedir que ele se espalhe seus genes e, potencialmente, sua sancionado comportamentos para a próxima geração. – J. E.
A Clockwork Orange: a interpretação de Kubrick do Livro de mesmo nome de Burgess, não é apenas um excelente filme, mas uma incursão na ética da prisão, reforma e a própria natureza do livre arbítrio. A execução estilizada do primeiro ato é soberba em todas as frentes: cinematografia, diálogo, atuação e música se unem para criar uma menagerie de ângulos agudos, cockney influenciou super Gíria, ‘um pouco da velha ultra violência’ e Ludwig van (Beethoven que é). O enredo segue o livro de Burgess bastante bem, e conta a história de Alex, um jovem no futuro Reino Unido com um gosto por desvios: suas façanhas, sua captura pela polícia, seu encarceramento. Alex é então selecionado para participar de um novo tratamento para criminosos, que basicamente equivale a condicionamento clássico (Neste caso, emparelhando náuseas com o estímulo de “ultra violência”). Após a libertação, o Alex tem dificuldade em encontrar alegria na vida … e até em sobreviver. Eventualmente, ele é “reprogramado” para desfrutar das mesmas coisas que ele uma vez fez como parte da precipitação política do suposto fracasso do programa. A verdadeira questão que se coloca numa Laranja Mecânica é a natureza do livre arbítrio e se os organismos governamentais têm ou não o direito de a alterar. Para mim, era menos uma questão de livre-arbítrio, uma vez que movia as paredes da prisão de fora do Alex para dentro da sua mente. Independentemente de sua visão filosófica ou interpretação do tratamento de Alex, uma Laranja Mecânica oferece uma experiência completamente agradável, se não perturbadora. Um jovem hooligan ultra-violento é apanhado e condenado por homicídio e violação. Enquanto na prisão ele aprende de uma experiência que pode impedir o comportamento violento e reabilitar criminosos para ser absolutamente inofensivo. O condicionamento clássico que ele recebeu o deixou muito doente e desconfortável por dores de estômago se ele pensa sobre o ato de violência ou ouve a Nona Sinfonia de Beethoven. No entanto, Alex descobre que ele não pode voltar para casa e viver sob o teto de seus pais, ele não era esperado para voltar da prisão por um longo tempo e agora alguém dorme em seu quarto para alugar. Infelizmente, para Alex, as dores de estômago acontecem na luta ou fuga de resposta deixando desamparado deitado no chão incapaz de se afastar do confronto. Alex tenta saltar de uma janela de dois andares depois de ser forçado a ouvir a Nona Sinfonia de Beethoven. Ele descobre, no hospital, que ele vai ser curado do tratamento, porque eles se sentem obrigados a mantê-lo de qualquer outro dano. Este filme correu bem, e as imagens violentas perturbaram-me e intrigaram-me. Esta história mostra que os criminosos não se reformam facilmente porque se comportam de acordo com o seu prazer. – D. M.
uma Laranja Mecânica: este enredo começa com alguns amigos que saem para uma noite na cidade. Encontraram um sem-abrigo e espancaram-no. Depois de ver um grupo de um teatro a fazer uma cena de violação, eles seguem o seu próprio caminho. Eles imprudentemente dirigir na estrada e decidir vir a uma casa para uma visita surpresa. Eles entram na casa sob falsos pretextos dizendo que um dos homens sofreu um terrível acidente. Assim que entram, batem no marido e violam a esposa enquanto cantam “Singin’ in the Rain”.”O grupo volta para o clube / bar em que estavam anteriormente e decide relaxar por um pouco antes de ir para casa. A personagem principal, Alex, só chega a casa de manhã cedo. Quando ele chega em casa, ele imagina cenas violentas enquanto ouve a Nona Sinfonia de Beethoven. Na manhã seguinte, sua mãe tenta acordá-lo para a escola, mas ele convence-a de que ele está doente e fica em casa. Quando acorda, encontra o agente de liberdade condicional e o agente de liberdade condicional ameaça-o. Alex então começa a sair e pegar duas garotas aleatórias apenas para trazê-las para casa e fazer sexo com elas, enquanto William Tell Overture está tocando ao fundo. Depois de suas atividades, ele desce as escadas para encontrar seus “droogs” que todos têm estado discutindo como ganhar mais dinheiro. Alex acidentalmente fere seus amigos e ele culpa-o na Nona Sinfonia de Beethoven sendo tocada. O bando vai a casa de uma senhora que não os deixa entrar. Ela acaba por chamar a polícia por causa das suas suspeitas. Alex entra na confusão com ela e acaba batendo-lhe na cabeça com uma escultura. Alex, em seguida, tem seus droogs traí-lo e Alex é pego pela polícia. Ele acaba se tornando amigo do capelão e estuda a Palavra de Deus. Um membro do governo vem visitar a prisão e ele seleciona Alex para um teste experimental. Ele é dado um tiro por um dos médicos. Alex é amarrado a uma máquina que mantém seus olhos abertos enquanto os médicos lhe dão gotas para os olhos repetidamente. Ele é forçado a assistir cenas violentas enquanto a Nona Sinfonia de Beethoven para sentir dor sempre que ele pensa em ser violento. Depois de uma série de testes para garantir que ele não pode cometer um crime violento novamente, Alex volta para casa. Seus pais o rejeitam quando ele volta para casa para encontrar um estranho em sua casa que começa a menosprezar Alex sobre seus crimes e como ele machucou seus pais. Alex descobre que sente dor quando tenta se tornar violento e sai. Alex começa a dar uma volta e começa a ser espancado por um grupo de sem-abrigo até a polícia aparecer. Alex percebe que a polícia que o encontrou eram seus velhos amigos e o levam para um lugar para se afogar. Ele tropeça em uma casa para procurar abrigo e encontra o velho homem que ele e seus amigos uma vez espancaram quase até a morte. O homem convida Alex para entrar e concorda em ajudar Alex até que ele ouve Alex na banheira cantando “Singin’ in the Rain ” e reconhece sua voz. O velho senta Alex para fazê-lo comer o jantar e começa a contar a Alex sobre como sua esposa morreu de um espírito quebrado de ser estuprado. Mais duas pessoas aparecem e questionam – no sobre o tratamento e os seus efeitos. Ele desmaia no prato do jantar. Eles acabam trancando Alex em um quarto e tocando Beethoven até o ponto em que ele decide saltar de uma janela e cometer suicídio. O governo aparece para pedir desculpas e também negociar com Alex, desde que ele coopere. Alex a partir de então decide cooperar. Laranja Mecânica: Este filme está mesmo na tua cara da jump-street. Ele convida você em uma noite de ” ultra violência “e alguns dos velhos e forçados” em & outs.”No início, pensamos que são apenas desordeiros ou jovens em revolta, mas percebemos que estes miúdos são verdadeiramente sociopatas. O que é interessante é sobre a minha experiência com o filme é que eu nunca ouvi falar dele até que eu estava lendo um artigo sobre 2008 do The Dark Knight e o falecido Heath Ledger, disse que ele teve a maioria de suas características e modos de Malcolm McDowell caráter de Laranja Mecânica e de ver a forma como ele jogou Brincalhão em que filme deu-me a causa de se preocupar com este filme o retrato do bem corriograpghed jogadores neste filme. É perturbador assistir, mas realmente agradável ao mesmo tempo. O filme também não é nada estúpido. Ele lida com o personagem principal de forma deslumbrante, quebrando-o, domando-o, enviando-o de volta para o seu velho mundo (com algumas mudanças), derrotando-o, e usando-o em uma trama para destruir a mesma coisa que o transformou de um atormentador para o Atormentado. – B. C.