Christian-History.org får inte någon personligt identifierbar information från sökfältet nedan.
John Tetzel är berömd (ökänd?) för att väcka vrede Martin Luther av hans upprörande påståenden om försäljning av Katolska avlat.
Tetzel, vars tyska namn är Johann, fick uppgiften att samla in pengar för byggandet av Peterskyrkan i Rom. Han var utomordentligt bra på det, och hans påståenden om effekten av avlat var exceptionellt extrema och vidskepliga.
han är känd för detta påstående:
så snart guldet i kistan ringer; den räddade själen till himlen fjädrar
Johann / John Tetzel till denna dag fördömer även den Romersk-katolska kyrkan hans extrema påståenden. Den katolska encyklopedin, som fortfarande stöder avlidningar som kristen doktrin( lite fantastisk), säger ändå detta om Tetzels påståenden:
yttrandet fann inget erkännande utan faktiskt fördömande från auktoritativa författares händer och avvisades uttryckligen av kardinal Cajetan så sent som 1517-19. Genom undervisningen lade han sig öppen för att bara censurera och skämma bort. Att ställa en plenum överseende för de döda på blotta gåva av pengar, utan ånger från den del av givaren, var lika motbjudande för undervisning i kyrkan, eftersom det brutit varje princip elementära rättvisa. (under Johann Tetzel)
tycker du om den här webbplatsen? Vi har flera böcker med bra recensioner från läsare.
- avkodning Nicea, Roms djärva påstående, Apostles evangelium och nåd av Paul Pavao
- glömt evangelium av Matthew Bryan
- löftet av Megan Cupit
- slaveri under revolutionskriget av Esther Pavao
Läs synopsis och recensioner på https://www.rebuildingthefoundations.org. Finns överallt där böcker säljs!
som du kan se från citatet hävdade John Tetzel att ingen ånger var nödvändig från köparens sida för att få förmånen av överseende. Detta verkade löjligt för Martin Luther.
naturligtvis skulle det först vara bra att veta vad en övertygelse är!
Vad är en överseende?
Peterskyrkan, byggd med överseende pengarfoto av Oriol Ventura Pedrol, används med tillstånd
den Romersk-katolska kyrkan i dag (leta efter dig själv!) hävdar att Jesus, Maria och de heliga gjorde så många goda gärningar som lämnade ”meriter” som de inte behövde. Att” treasury ” av meriter är i besittning av kyrkan, och att meriter, säger den Romersk-katolska kyrkan, kan skänkas på andra som kyrkan vill.
jag är bedövad jag skriver faktiskt detta om vad en ”Kristen” kyrka tror.
Åh, ja. Vidare …
enligt de romerska katolikerna, när Gud förlåter, finns det några synder för vilka han bara överlåter den eviga straffen. Det finns fortfarande ”timligt straff” som måste uthärdas, och om det inte uthärdas under denna livstid, måste det uthärdas i skärselden.
genom att ge avlat kan den Romersk-katolska kyrkan förkorta det straffet, vare sig det är på jorden eller i skärselden.
avlat för framtida synd
det finns en berättelse, nästan säkert falsk, att ledaren för ett gäng ruffians närmade sig Tetzel för att få förlåtelse genom köp av en överseende.
” kommer avlat att förlåta framtida synder också?”frågade han. Tetzel försäkrade honom om att de skulle, och den unge mannen betalade honom omedelbart.
den natten, säker på att han blev förlåten, rånade den unge mannen Tetzel och fick tillbaka sina pengar och mer.
jag har nu också hört den här historien berättad med en tysk ädel som tjuven.
varför John Tetzel var så framgångsrik
Europas medborgare under den Romersk-katolska kyrkans styre hölls i stor okunnighet. Vidskepelse var skenande. Doktriner som purgatory var utmärkta för att hålla medborgarna i rädsla, och okunnighet gav styrka till vilda tankar om demoner och häxor.
John Tetzel matas på dessa vidskepliga rädsla. Det var väldigt lätt att övertyga människor som trodde att deras kära mor, avlidna fru eller älskade barn var just det ögonblicket som brann i flammor i skärselden att de borde betala pengar för att befria dem från deras plåga.
på sätt och vis var försäljningen av avlat ett sätt att få de fattiga att villigt betala skatt.
John Tetzels försäljning sjönk
den 31 oktober 1517 spikade Martin Luther dödsordern på avlat till katedraldörren i Wittenburg. Hans 95 avhandlingar var kraftfulla argument mot allt om försäljning av avlat.
Luther var en mäktig säljare i sin egen rätt. Han var populär både med folket och med prinsen. Hans ord distribuerades snart över hela Tyskland, och John Tetzels överseende försäljning kom till ett abrupt slut.
Wittenberg Schlosskirche; Luther spikade sina 95 teser till denna dörr detta väckte naturligtvis påvens vrede, som var angelägen om att Peterskyrkan skulle byggas, och resten, som de säger, är historia.
John Tetzels slut
med allmänhetens vrede väckt mot honom tvingades Johann Tetzel att dra sig tillbaka till ett kloster i Leipzig. Det var vid den tiden som Carl von Meltitz skrev upp många anklagelser mot honom och ytterligare skandaliserade sitt redan skadade rykte. (Meltitz har sedan dess misskrediterats, och ingen litar på någonting han skrev.)
bruten och i ohälsa dog John Tetzel 1519.
