Louisiana Angola: Proving ground pro léčebný kapitalismu

Louisiana Angola: Proving ground pro léčebný kapitalismu

V tomto Aug. 18, 2011 file photo, vězeňská stráž na koni sleduje vězně, jak se vracejí z práce na farmě v Louisianské státní věznici v Angole, La. | Gerald Herbert / AP

Když AMERICKÁ Občanská Válka skončila, Edward a. Pollard „Virginie“, okamžitě napsal historii Konfederačních vojenských operací—Ztracený případ: Nová Jižní historie války konfederací-kde trval na tom, že lidské otroctví bylo imunní vůči morální vině za právě uzavřený konflikt. Je to proto, že “ udělil světovému obchodu za půl století jediný produkt, jehož roční hodnota činila dvě stě milionů dolarů. Založila systém průmyslu, kterým byla v zájmu identifikována práce a kapitál. mnoho úrodných oblastí přístupných pouze práci Afričanů bylo přivedeno k užitečnosti a požehnalo světu svými produkcemi.“

je toho víc: Otroctví “ povýšilo Afričana a bylo v zájmu lidského zlepšení.“Cituje Senátor Robert Toombs Gruzie, mluvení v roce 1856: „bílá je vynikající závod, a černá je nižší; a podřízenosti, s nebo bez práva, bude stav Afrických v této smíšené společnosti.“

Pollard zde představil téma, které je třeba prozkoumat: kapitalismus-o kterém Pollard zmiňuje-byl a je ženatý s bílou nadvládou. Oba byly nezbytné pro výrobu produktivní část úrodné půdy v Louisianě nyní označované jako Angola. Analýza založená na marxistickém myšlení vrhá světlo na to, co tento proces pohnulo.

200 let vězení

Angola je plantáž a vězení téměř 200 let. Původně zotročení lidé afrického původu vyráběli bavlnu, aby obohatili majitele. Později by vězni vyráběli prodejné plodiny. Potomci otroků by zaplnili vězení.

vstupní brána do Angoly. / Wikimedia Commons

jakmile byli indiáni v regionu vykořeněni, bílí podnikatelé sestoupili na Louisianu. Začátek v roce 1835, Isaac Franklin, syn Tennessee pioneer, zmocnil 8000 akrů na východním břehu Řeky Mississippi ve West Feliciana Parish (Louisiana „county“ se nazývá farnost). Podle historika Wendella Stephensona je rozdělil na šest plantáží a všechny je vložil do bavlny. Vyráběl také řezivo na jednom zvaném Angola s 1 364 akry. (Úplné zveřejnění: Franklin byl současným autorem 4X velký strýc.)

v době své smrti v roce 1846 Franklin vlastnil tisíce akrů v Texasu, 2000 akrů své domovské plantáže v Gallatinu, Tenn., 600 otroků a podílů v bance Mississippi, závodní dráze a mýtné dálnici-to vše kromě jeho podílů v Louisianě. Stephenson píše, že „Franklin panství v polovině čtyřicátých let byla oceněna na tři čtvrtě milionu dolarů , a velká část z nich se vyskytly v provozu.“(Isaac Franklin, obchodník s otroky a plantážník starého jihu, Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1938.)

jak vysvětlila novinářka Betsey Phillipsová, “ nejbohatší muž na jihu … si uvědomil, že by mohl vydělat jmění prodejem mužů bělochům, kteří chtěli dát bavlnu do Mississippi…. On a jeho synovec , John Armfield, ústředí jejich operace v Alexandrii, Va., a začali obchodovat.“Samozřejmě kupovali a prodávali zotročené lidi. Jednalo se o největší firmu obchodující s otroky ve Spojených státech.

po smrti Isaaca Franklina a do roku 1880 adelicia Acklen Cheatham, jeho vdova a „nejbohatší žena na jihu“, pokračovala v operacích na Louisianských plantážích, které zdědila. Mezitím, v roce 1869, bývalý důstojník konfederační armády Samuel James uzavřel smlouvu na pronájem “ všech odsouzených v Louisianě.“Dal by je do práce. V roce 1880 koupil 8000 akrů Cheathamu ve West Feliciana. Ubytoval tam své pronajaté vězně, některé z nich pronajal a nutil ostatní, aby produkovali plodiny na své vlastní půdě. Zemřel v roce 1894.

do roku 1901 se stát ujal provozování vlastních věznic a téhož roku koupil vězeňskou plantáž patřící Jakubovým dědicům. Během příštích dvaceti let Louisiana rozšířila své podíly na 18 000 akrech. Tak byl vytvořen Louisiana státní věznice v Angole, obvykle označované jako „Angola,“ nebo “ farma.“

v posledním roce “ 73% z 6 250 angolských vězňů si odpykává život bez podmínečného propuštění. Průměrný trest pro zbytek je 90,9 let.“Angola je největší vězení s maximální ostrahou ve Spojených Státech, pokud jde o vězeňské populace, „největší trestního komplex na světě,“ a topy u AMERICKÝCH věznicích pro počet vězňů uvězněn pro život. Nyní, Černoši tvoří 75 procent vězňů, možná méně než v předchozích letech. Jak před deseti lety, stráže a úředníci byli “ úplně bílí.“

vězeňská pravidla vyžadují, aby všichni zdatní vězni pracovali čtyřicet hodin týdně po dobu nejvýše 20 centů za hodinu. Převažuje práce na farmě: „Vězni každoročně pěstují, sklízejí a zpracovávají řadu plodin a produkují čtyři miliony liber zeleniny zelí, kukuřice, cibule, jahod a rajčat.“Rostou „pšenice, kukuřice, sójové boby, Bavlna a milo.“Angola vězni udržovat stádo 2000 dobytek a zvýšit tažných koní pro použití a pro prodej veřejnosti. Vězni navíc vyrábějí kancelářský nábytek, ložní prádlo, oděvy, kovová zařízení a tiskové výrobky.

přeměněn na obří farmu pomocí nucené práce, vězení harkens zpět do Angoly v otroctví. Paradoxně to byl 13. dodatek k USA. Ústava, která umožňuje takovou kontinuitu. Tento nástroj ukončil otroctví i nedobrovolné otroctví – “ kromě trestu za zločin.“

touží kriminalizovat černochy jak kvůli represi, tak umožnit vyvlastnění jejich práce, Jižní úředníci a zákonodárci vzkřísili z otrokářských časů tzv.“Ty se staly základem pro posílání bývalých otroků do vězení za obvinění, jako je tuláctví, veřejné opilství a drobné krádeže.

úřady poté vězně pronajaly soukromým těžebním, dřevařským a zemědělským podnikům. Samuel James využíval systém pronájmu odsouzených, když vlastnil angolské plantáže. Systém rasových předsudků Jim Crow jej podpořil zajištěním odsouzení a dlouhých trestů. Základním čtením systému pronájmu odsouzených je otroctví Douglase a. Blackmona jiným jménem (New York: Random House, 2008), které bylo také inspirací pro sérii PBS se stejným názvem.

dlouhý angolský příběh tak ukazuje ponurou kontinuitu dvou druhů. Ti za bledou byli nuceni pracovat na příkaz ostatních. A produkty jejich práce byly zabaveny. Je to příběh prosící o vysvětlení, jak a proč se věci staly.

otroci a vězni-jeden a tentýž?

otroci a vězni údajně představují různé kategorie, a často je to tak. Ale ve Spojených státech, mohou být jedno a totéž. Samozřejmě jsou oba drženi proti své vůli. Kromě toho, nicméně, vězni, jako otroci, byli nuceni pracovat, vyrábět prodejné zboží, a vzdát se jakéhokoli zisku ze své práce.

Hromadění bohatství na zádech vězňů a otroků bylo racionalizovat s představou, že někteří vězni a otroci jsou horší než lidské bytosti, a tedy vhodné pro vyvlastnění.

v poslední době se analytici v marxistické tradici zaměřili na vyvlastnění, které, jak říkají, vysvětluje mnoho o rozšíření kapitalismu na konec země. Angola je jedno takové místo.

Angola v roce 1901. / Wikimedia Commons

slovo má Nancy Fraserová. „Domnívám se, že koncepce kapitalismu zaměřené na vykořisťování nemohou vysvětlit jeho trvalé zapletení s rasovým útlakem. Na jejich místě navrhuji rozšířené pojetí.“Vysvětluje:“ dva … procesy jsou nezbytné pro teoretizování rasové dynamiky kapitalistické společnosti. První je ten zásadní roli v akumulaci kapitálu tím, nesvobodné, závislé, a neplacené práce—myslím tím práci, která je vyvlastněn, oproti využívány…. Druhá se týká role politických objednávek v udělení postavení svobodných jedinců a občanů na pracovníky, zatímco tvoří další jako nižší bytosti—například, jako dobytek, otroci, sluhové, kolonizované subjekty, „nativní“ členové domácí závislé národy, dluh peoni, zločinci, a ‚kryté‘ bytosti, jako jsou ženy a děti.

“ xpropriation funguje konfiskací kapacit a zdrojů a jejich odvedením do kapitálových okruhů vlastní expanze …. Vyvlastněnými subjekty mohou být venkovské nebo domorodé komunity na kapitalistické periferii-nebo mohou být členy poddaných nebo podřízených skupin v kapitalistickém jádru…. Zabaveným majetkem může být práce, půda, zvířata, nástroje, ložiska nerostných surovin nebo energie—ale také lidské bytosti…. Vyvlastnění v tomto smyslu pokrývá množství hříchů, z nichž většina silně koreluje s rasovým útlakem.“

autoři píšící pro měsíční recenzi váží další: „y polovině devatenáctého století, v době vrcholící Průmyslové Revoluce, kapitalismus se proměnil v rozvinutých způsob výroby zaměřené na neosobní hodnotu vztahů a na základě systematické využívání toho, co Marx nazývá ‚oficiálně bez práce.’Ve své sestupné fázi monopolního kapitalismu na konci devatenáctého a dvacátého století … se celkový tah kapitálového systému posunul zpět k zisku po vyvlastnění…. Monopolní zisky se staly dominantními, zatímco imperialistické vyvlastňování přebytku v podmínkách vynucené nerovnosti bylo rozšířeno na celou globální periferii.“

připomínáme výše uvedená slova Edwarda Pollarda. Zdůraznil kapitalistickou povahu otroctví. Otroctví určitě vyplnilo tento popis v Angole během tamního působení Isaaca Franklina a kapitalismus zůstal v Angole od té doby na starosti.

ekvivalenty Angoly, Věznice nebo ne, existují v různých stupních a tvarech po celých Spojených státech. Zpráva je přijata, že k odstranění bílé nadvlády, nyní je čas čelit a nahradit všudypřítomný kapitalismus.

Tagy:

  • Vězení
  • rasismus
  • Otroctví

PŘISPĚVATEL

W. T. Whitney Jr.
W. T. Whitney Jr.

W. T. Whitney Jr. je politický novinář, jehož zaměření je na latinské Ameriky, zdravotní péče, a anti-rasismu. Aktivista solidarity na Kubě, dříve pracoval jako pediatr, žije na venkově v Maine.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.

More: