áttekintés
elsősorban Margaret Sanger (1879-1966) amerikai és Marie Stopes (1880-1958) angliai erőfeszítéseinek köszönhetően a szándékos családtervezés társadalmi erőként jelent meg a huszadik század elején.
háttér
a huszadik század második évtizedéig a nőknek nem volt más választásuk, mint annyi gyermeket szülni, amennyit megfogantak. Nemi erőszak áldozatai, vérfertőzés áldozatai, prostituáltak, szexuálisan aktív Nőtlen nők, sőt azok a feleségek is, akiknek férje nem akart több gyermeket, nem rendelkeztek biztonságban, könnyen elérhető, vagy orvosilag megbízható eszközök a nem kívánt terhesség megelőzésére. A fogamzásgátlást alkalmazó nőket erkölcstelennek, nőiesnek vagy abnormálisnak tekintették.
a fogamzásgátló mozgalom a tizenkilencedik század elején kezdődött. Inspirációjának nagy részét a brit politikai közgazdász híres könyvéből merítette Thomas Malthus, esszé a népesség elvéről (1798). Malthus azzal érvelt, hogy a világ népessége végül meghaladhatja a Föld azon képességét, hogy támogassa. Éhínség, járványok és általános szegénység következne be.
a terhességmegelőzés első jelentős szószólója Francis Place (1771-1854) volt, korának egyik forradalmi Britje. 1822-ben megjelent könyve, a Népesedési elv illusztrációi és bizonyítékai csak a szociálpolitika befolyásolására törekedett, és nem javasolt gyakorlati fogamzásgátló módszereket.
a születésszabályozás militáns támogatása 1910 és 1912 között kezdődött, amikor Margaret Sanger Manhattan alsó keleti oldalán dolgozott ápolóként a nagycsaládok elszegényedett anyái között. A tapasztalat radikalizálódott. Azonnal lángoló újságoszlopokat kezdett írni és gyűléseket rendezett. 1914 márciusában megalapította a The Woman Rebel című rövid életű radikális folyóiratot.
amikor Sangert 1914 augusztusában letartóztatták, mert obszcén anyagokat küldött postán keresztül az 1873-as “Comstock-törvény” megsértésével, óvadékot kapott, és Angliába menekült. Majdnem egy évvel később visszatért önálló száműzetéséből, elhatározta, hogy kihasználja tárgyalásának nyilvánosságát, de a növekvő közvélemény szimpátiája arra késztette a szövetségi ügyészeket, hogy 1916 februárjában ejtsék ellene az ügyüket. Megfosztva ettől a nyilvánosság lehetőségétől, országos születésszabályozási promóciós turnéra indult, és számos letartóztatást vezetett az út mentén. Merészsége volt a mozgalom kezdeti katalizátora.
a fogamzásgátló Mozgalom két fő vezetője Sanger és Marie Stopes volt. Korszakuk további fontos résztvevői voltak Havelock Ellis brit pszichológus, Mary Ware Dennett Amerikai feminista, Robert Latou Dickinson amerikai nőgyógyász, Hannah Meyer Stone amerikai gyermekorvos, H. G. Wells brit regényíró, Emma Goldman orosz-amerikai anarchista, ellen Key svéd feminista, Olive Schreiner Dél-afrikai feminista, Eleanor Roosevelt amerikai first lady és Katharine Houghton Hepburn, a színésznő édesanyja. Sanger barátja, Otto Bobsein 1914-ben alkotta meg a “születésszabályozás” kifejezést.
Dennett 1915-ben alapította a Nemzeti születésszabályozási Ligát (NBCL), miközben Sanger Angliában volt. Amikor Sanger visszatért, azt találta, hogy Dennett szélesebb és szimpatikusabb közönséget vonzott a fogamzásgátláshoz, és a fogamzásgátlás kérdéseit a nők választójogának kérdéséhez kötötte. Sanger nehezményezte, hogy Dennett bitorolta vezetését. Stílusuk eltérő volt: Dennett a fokozatos jogalkotási változást részesítette előnyben, míg Sanger a konfrontációt és az utcai fellépést részesítette előnyben. Sanger hajlandósága a polgári engedetlenségre és a radikális reformokra hamarosan Dennett és a mozgalom teljes fokozatos, progresszív szárnyának féktelen elutasításává nőtte ki magát.
Stopes 1915-ben találkozott Sangerrel Angliában. Ez a találkozás arra ösztönözte Stopest, hogy energiáját a születésszabályozás ügyének szentelje, és megírja polemikus bestsellerét, a házas szerelmet (1918). Méga két nő nem kedvelte egymást. Mind a filozófiában, mind a stratégiában különböztek. Sanger szocialista lázadó volt, Stopes pedig osztálytudatos eugenikus. 1920 után már nem voltak beszélő feltételek. Stopes szövetségre lépett Dennettel Sanger ellen, hogy megtámadja a mozgalom vezetését. Sanger felkérte Ellist, hogy propagandáljon Stopes ellen.
Sanger megnyitotta Amerika első fogamzásgátló klinikája 46 Amboy Street a Brownsville részén Brooklyn, New York, október 16, 1916. Angolul, jiddisül és olaszul hirdette, hogy képzett ápolók nyújtanak születésszabályozási információkat, tanácsadást és eszközöket. Minden társadalmi-gazdasági háttérrel rendelkező nő sorban állt ezekért a szolgáltatásokért. Fennállásának néhány hetében 464 nőt szolgált. Október 26-án Sangert és testvérét, Ethel Byrne-t letartóztatták, mert obszcén anyagokat árultak, és a klinikát bezárták. Óvadék ellenében Sanger újra kinyitotta. A rendőrség novemberben bezárta a közterhekről szóló törvények alapján. Sangert és testvérét elítélték, és mindketten 30 napot töltöttek börtönben.
Stopes és férje, Humphrey Roe március 17-én nyitotta meg Nagy-Britannia első fogamzásgátló klinikáját Észak-Londonban, 1921-ben. Ez a létesítmény 1977-ig fennmaradt, amikor a brit reproduktív egészségügyi ellátást államosították. Sangerrel ellentétben Stopesnek felsőbb osztályú politikai kapcsolatai voltak. Stopes szigorú szabályokat hajtott végre a klinikáján, hogy megakadályozza azt a fajta bajt, amelyet Sanger Brooklynban tapasztalt. Míg Sanger klinikája bárkit kiszolgált, aki belépett az ajtón, Stopes ragaszkodott ahhoz, hogy klinikája csak azokat a nőket szolgálja, akik bizonyítani tudják, hogy már anyák. Sanger nyíltan megtámadta Stopes szabályait.
Stopes Angliában kevesebb jogi problémával küzdött, mint Sanger Amerikában. Stopes udvarolt a politikai jobboldalnak, és általában megelégedett azzal, hogy könyveket és röpiratokat írjon, ahelyett, hogy az utcán kampányolna. Mégis konfrontatív, sőt rikító lehet. Pert indított egy prominens Római Katolikus ellen rágalmazás miatt egészen a Lordok Házáig, a katolikus születésszabályozási módszerekről szóló könyvének egy példányát a Westminsteri székesegyház betűtípusához láncolta, és díszes vacsorákon körbejárta a nyaki sapkákat. A legtöbb ilyen alkalommal gondoskodott arról, hogy az újságírók jelen legyenek a nyilvánosság biztosítása érdekében.
hatás
a történelem azt mutatja, hogy amikor a fogamzásgátlás korlátozott, az abortusz aránya növekszik, és amikor az abortusz és a fogamzásgátlás egyaránt korlátozott, a csecsemőgyilkosságok aránya növekszik. A Stopes figyelemre méltó kivételével a születésszabályozás szószólói a huszadik század elején általában arra törekedtek, hogy elhatárolódjanak az abortuszjogok támogatásától. Hajlamosak voltak az abortuszt, a csecsemőgyilkosságot és a nagycsaládokat olyan tragédiáknak tekinteni, amelyeket megbízható, biztonságos és kényelmes fogamzásgátló eszközökkel meg lehet előzni. Sanger és kollégái többsége megemlítette az abortusz fizikai veszélyét és erkölcsi nemkívánatosságát, amikor arra törekedtek, hogy felvilágosítsák a közvéleményt a nem kívánt terhesség megelőzésének ésszerűségéről, ahelyett, hogy megszakítanák őket, vagy lehetővé tennék a nők számára, hogy nemkívánatos gyermekeket hozzanak a világra.
annak ellenére, hogy a jobb fogamzásgátlás csökkenti az abortusz előfordulását, a fogamzásgátló mozgalom a Római Katolikus Egyház erőteljes ellenállását váltotta ki. A születésszabályozás és különösen a Stopes könyveiben kifejtett ideológia elleni kampányában a katolikus egyház hangsúlyozta és néha eltúlozta a mozgalom részvételét a faji és osztálypolitikában, valamint a népességszabályozás, az eugenika, a szociális darwinizmus és az újmalthusianizmus különböző elméleteivel. Thomas A. Ryan Atya és Patrick Hayes bíboros véleménye több hivatalos katolikus kiadványban jelentős részét képezte ennek a vitának. Rámutattak, hogy a katolikus doktrína kifejezetten megtiltotta a fogamzásgátlás alkalmazását. A katolikus hit legfontosabb kijelentései a házasságról, a családról, a szexről, a szülőségről és a születésszabályozásról Xi.Pius pápa, Casti connubii (1930) és VI. Pál pápa, Humanae vitae (1968) enciklikái voltak.
1922-ben Sanger megalapította az American Birth Control League-t (ABCL), részben az nbcl 1919-es megszűnése által hagyott űr kitöltésére. 1923-ban megalapította a születésszabályozási Klinikai Kutatási irodát. Célja az volt, hogy az orvosokat jelentősebben bevonja a fogamzásgátló mozgalomba. Az Iroda arra ösztönözte az orvosokat, hogy figyelemmel kísérjék betegeik fogamzásgátlók használatát, és előmozdították a fogamzásgátló módszerek tudományos kutatását. A New York-i rendőrség 1929-es rajtaütése az irodán visszafelé sült el. A nemzetközi orvosközösséget felháborította két orvos letartóztatása, magán egészségügyi nyilvántartások lefoglalása, valamint az orvos és a beteg közötti bizalmas kapcsolat megsértése. E nagy nyilvánosságot kapott rajtaütés után az orvosok özönlöttek a mozgalomhoz, és 1937-ben az Amerikai Orvosi Szövetség hivatalosan jóváhagyta a születésszabályozást, mint törvényes orvosi vállalkozást.
1939-ben az ABCL és az iroda Egyesült, hogy létrehozzák az amerikai születésszabályozási szövetséget. 1942-ben Sanger kívánsága ellenére megváltoztatta nevét Amerika tervezett szülői szövetségére.
a születésszabályozási módszerek a huszadik század elején fizikai akadályok voltak, nem pedig kémiai vagy gyógyászati készítmények. Sanger milliomos férje, J. Noah H. Slee 1925-ben kezdte meg a membránok gyártását, ez volt az első ilyen vállalkozás Amerikában. Stopes előnyben részesítette ezeket a mechanikus eszközöket, de Sanger ösztönözte a spermacidok és más nem mechanikus fogamzásgátlók kutatását. 1948-ban a Planned Parenthood biológust adott Gregory G. Pincus finanszírozás orális fogamzásgátló kifejlesztésére. Ez a kutatás sikeres volt. 1953 és 1956 között Pincus, Min Chueh Chang és John Rock tudományos eredményeket tett közzé, amelyek végül a fogamzásgátló tabletta kereskedelmi előállításához vezettek.
az amerikai születésszabályozási mozgalom jelentős jogi győzelmei 1936-ban történtek, amikor a második amerikai körzeti fellebbviteli bíróság az Egyesült Államokban egy csomag (Japán pesszáriumok) ellen kimondta, hogy a fogamzásgátlók nem obszcénekés 1965-ben, amikor az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága Griswold vs. Connecticut, amely szerint az államok nem korlátozhatják a fogamzásgátlók házaspárok általi használatát.
ERIC V. D. LUFT
további olvasmányok
Könyvek
Briant, Keith. Marie Stopes: Életrajz. London: Hogarth, 1962.
Chen, Constance M. az élet szexuális oldala: Mary Ware Dennett úttörő harca a Születésszabályozásért és a Szexuális Nevelésért. New York: Új Sajtó, 1996.
Chesler, Ellen. Vitéz nő: Margaret Sanger és a születésszabályozási mozgalom Amerikában. New York: Simon és Schuster, 1992.
Davis, Lenwood G. A születésszabályozás története Az Egyesült Államokban: működő bibliográfia. Monticello, IL: tervezési könyvtárosok Tanácsa, 1975.
Hall, Ruth. Marie Stopes: Életrajz. London: Andre Deutsch, 1977.
Hall, Ruth. Szenvedélyes keresztes: Marie Stopes élete. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1977.
Kennedy, David M. születésszabályozás Amerikában: Margaret Sanger karrierje. New Haven: Yale University Press, 1970.
Maude, Aylmer. Marie C. Stopes engedélyezett élete. London: Williams & Norgate, 1924.
Reed, James. A Magánvádtól a Közerényig: a születésszabályozási Mozgalom és az amerikai társadalom 1830 óta. New York: Alapkönyvek, 1978.
Rózsa, Június. Marie Stopes és a szexuális forradalom. London: Faber és Faber, 1992.
Williams, Doone, Greer Williams és Emily P. Flint. Minden gyermek keresett gyermek: Clarence James Gamble, M. D. és munkája a születésszabályozási mozgalomban. Boston: Harvard University Press, 1978.
Egyéb
Alfred, Bruce, rendező. Margaret Sanger. Videokazetta. 87 perc. Princeton, NJ: Films for the Humanities & tudományok, 1998.
Sanger, Margaret. Margaret Sanger papírjai. Washington, DC: Kongresszusi Könyvtár, 1976. 145 mikrofilm tárcsa.
Sanger, Margaret. A Margaret Sanger Papers: dokumentumok a Sophia Smith gyűjteményből és főiskolai archívumból, Smith Főiskola. Szerkesztette Esther Katz, Peter Engelman, Cathy Moran Hajo és Anke Voss Hubbard. Bethesda, MD: amerikai egyetemi kiadványok, 1994. 83 mikrofilm orsók plusz 526 oldalas útmutató.