július 11-én^th 1998, Az életem vészjóslóan átalakult egy találkozás az egykor ismerős témák kutatásom. Miután a wyomingi Egyetem egy évtizeddel korábban felbérelt, hogy tanulmányozza a rangeland szöcskék ökológiáját és kezelését, azt gondoltam, hogy nagyjából ismerem ezeket a rovarokat.
azon a végzetes reggelen adatokat gyűjtöttem a kutatási területekről. Egy héttel korábban, a terepszemélyzetem arról számolt be, hogy északra, ahol mély húzásokat véstek a préribe, a szöcskék bibliai méreteket értek el. Úgy döntöttem, megnézem magam. A földes partok a fejem fölé emelkedtek, amikor leereszkedtem a szurdokba, ahol a rovarok szárnyakból és lábakból álló sörtés szőnyegbe tömörültek. Az érkezésem zűrzavart szított. A szöcskék Gellert kaptak az arcomról, tüskés lábaikat a hajamba kuszálták, és elkezdtek bemászni az inggombok közötti résekbe.
valóra vált rémálom
gyermekkorom visszatérő rémálmában duzzadó, Fojtogató amorf tömeg menthetetlenül megtöltötte a szobámat. Mire elértem a serdülőkort, ez az álom ritkábbá vált. Felnőttként az egyetlen visszhang a tömegben tapasztalható homályos kényelmetlenség, a Hitchcock The Birds című filmjére adott intenzív reakció és a végtelen koncepció iránti állandó elbűvölés volt—egészen addig, amíg ez a rémálom át nem alakult a wyomingi prérin. Miután eszeveszetten söpörtem ki a szöcskéket a testemből, és visszamentem a teherautóhoz, a vak, irracionális, elszámoltathatatlan terror visszahúzódott. Próbáltam elfelejteni, ami történt. Entomológus voltam, és ez olyan volt, mint egy szegecselő a felhőkarcolón, hirtelen egy legyengítő magassági rettegést tapasztalva. Ami a rangeland sorsoláson történt, megkérdőjelezte a racionalitásomat, és hogy őszinte legyek, a mentális egészségemet. És amikor egy tudós összezavarodik, van egy nyilvánvaló válasz: kutatás. Azt reméltem, hogy a fertőzött elme megértésével részt vehetek a pszichológiai kártevőirtásban.
kártevők az agyban
a kutató első feladata az alapvető fogalmak tisztázása—félelmet tapasztaltam és szorongással küzdöttem. A félelem a jelenlegi veszélyre adott szívdobogtató válasz, a szorongás pedig a veszély előrejelzéséből fakadó nyugtalanság. Arra gondoltam, hogy ha el tudnám sajátítani az egyenes félelmemet, a zavaró szorongás eltűnik. De a félelmek rendetlenek lehetnek, mind a közeli, mind a végső megnyilvánulásokkal
. Például egy csótányoktól megrémült személy (közeli) azt hiheti, hogy megtámadják a testét (végső). Vagy az a személy, aki blanches között tömegesen szöcskék lehet kikötő egzisztenciális rettegés, hogy túlterheltek. Sőt, egy egyszerű félelem” elterjedhet ” a szorongások medencéjébe. Az a személy, aki fél a csótányoktól, félhet attól, hogy a mosogató alá néz. Hasonlóképpen, egy szöcske-rajtól megijedt fickó is kétségeket hordozhat a vízfolyásokba való belépéssel kapcsolatban—és attól tart, hogy a teljes fóbia felé tart. Körülbelül minden tizedik embernél alakul ki fóbia élete során, és közel 11 millió ember küzd entomofóbiával
. Ez az állapot a rovarok vagy rokonaik súlyos, tartós és ésszerűtlen félelme. A pókok vezetik a listát
, de a második helyezett a szöcskék (hangyák, bogarak, lepkék, lepkék és hernyók). Tehát mi magyarázza a rettegésünket? Röviden: a természet és a nevelés összeesküvése.
a félelem evolúciója
az evolúció kedvez a szorongó géneknek. Vagyis, amikor őseink egy bukdácsoló levelet egy póknak vagy egy fűmagot egy tetűnek tévesztettek, ez nem más, mint egy felesleges rándulás vagy valami értelmetlen karcolás. De a Viperának a fa gyökerével való összetévesztése azt jelentette, hogy eliminálódott a génállományból. Az evolúciós pszichológia szempontjából, a túlélés költsége egy életen át öröklött kellemetlenség lehet. A kritikusok megjegyzik, hogy a fóbiák tárgyai gyakran nem fordulnak elő a természetben (pl. bohócok
). De még akkor is, ha egyes tudósok túlbecsülik az evolúciós esetet, egyértelmű, hogy az emberi elme nem üres lap. Olyan hajlamokkal születünk, hogy könnyen megtanuljunk olyan dolgokat, amelyek elősegítik a túlélésünket. Az angol megfelel a nyelvi struktúrával kapcsolatos veleszületett elvárásainknak; a szöcskék illeszkednek a félelmetes tárgyak veleszületett sablonjához. De az evolúciós pszichológiának van néhány javítatlan lyuk. Félünk az ártalmatlan
(még egyenesen előnyös) fajoktól is. A sáskaraj táplálkozási váratlan volt az emberi történelem nagy részében. Evolúciós szempontból úgy kellett volna viselkednem, mint egy gyereknek az édességboltban.
tanult idegenkedés
fiatalos találkozásaim szöcskékkel sötéten elbűvölőek voltak. Lusta nyári délutánokon elkaptam néhányat, és megetettem őket a fekete özvegyekkel, akik az Albuquerque-i otthonom hátsó udvarán a Hamupipőke falát gyarmatosították. Nem tudom, milyen emlékek konspirálhattak a pánik kiváltására, de a pszichológusok azt állítják, hogy a felnőtt félelmek gyakran tükrözik a gyermekkori tanulást közvetlen tapasztalatokon keresztül (egy csótány fut fel egy gyerek nadrágján), modellezés (egy gyerek látja, hogy anyja rémülten sikoltozik a csótányoktól), és oktatás (egy gyerek apja mesél neki egy történetet a csótányokról, amelyek a gyermekek fülébe fúródnak). A Modern kultúra bőséges lehetőségeket kínál a rovarok iránti idegenkedés megtanulására. Az ízeltlábúak az 1950-es években jelentek meg a nagy képernyőn, óriási hangyákkal (őket!, 1954), pókok (Tarantula, 1955) és szöcskék (a vég kezdete, 1957—tudtam). A Légyben (1958, 1986) a hős teste összeolvad a rovar testével, és hamarosan a kiméra karakter megmutatja a rovar amorális hajlamait. A mai valóságshow-k folytatják a félelem és a gyűlölet kultúrájának hagyományát. Nem vagyunk egyértelműen hajlamosak sem a félelemre, sem a rovarokra, az evolúciós pszichológusokra és a biofíliákra. A rovarok és rokonaik csípéseket, harapásokat és fertőzéseket, valamint ökoszisztéma-szolgáltatásokat, remek harapnivalókat és örömteli pillanatokat nyújtottak. Röviden, Az evolúció biztosítja, hogy észrevesszük ezeket a lényeket, és a kultúra alakítja a válaszainkat—és a terápiáinkat.
rögzítő fóbiák
a specifikus fóbiák könnyen diagnosztizálhatók és kezelhetők
. Akkor miért csak minden nyolcadik beteg keres megkönnyebbülést? Mert megtalálják a megoldásokat. Az entomofóbok egyszerűen nem mennek be a raktárba, vagy nem néznek a mosogató alá. De mi van, ha entomológus vagy? Egy héttel a pánikrohamom után visszatértem a mezőre, de nem tudtam közelebb kerülni a víznyelő széléhez. Felismerve állapotom abszurditását, kihívtam magam, hogy adjak elfogadható okot a szöcskéktől való félelemre. Végigdolgoztam azt, amit később megtanultam, a kognitív viselkedésterápia (CBT) közelítése volt, amely egyfajta “legjobb” album a pszichológiai kezelésekhez. A CBT-ben a terapeuta megbízható tanárként működik, empirikus kísérletek sorozatát strukturálja a féltett tárggyal, és arra utasítja a ‘tanulót’, hogy ésszerű következtetéseket vonjon le a félelmetes hipotézis valódiságáról. A CBT átfogó elve az, hogy segítse a beteget tudóssá válni, az elme és a test pedig a különálló vizsgálat alanyai. Az ausztráliai utazás biztosította a végső tesztet. Megkértem egy kollégámat, hogy vigyen be egy pestis sáskarajba “fényképeket készíteni” (túl zavarban voltam, hogy felfedjem a tényleges okomat). A rovarok millióinak elárasztása elbűvölő volt—de nem félelmetes. A kifürkészhetetlen hullám az élet váltott egyfajta csoda árnyalt hátborzongató helyett egy szívdobogó rémálom. Visszatértem az entomológiai kutatásaimhoz, de nem volt ugyanaz. Sok szempontból jobb volt. A rovarok soha többé nem csupán különálló vizsgálati tárgyak voltak. Ami ebben a sorsolásban történt, elkerülhetetlenül elvezetett a tudományok, a Humán Tudományok és a művészetek határához, ahol most lakom. És nem félek azt mondani, hogy hálás vagyok. Jeffrey A. Lockwood a The Infested Mind: Why Humans Fear, irtózik és szereti a rovarokat
(Oxford University Press, 2013) szerzője.
kép jóváírása: Gucio_55 /