Konfucius og Konfucianisme er knapt den mest populære filosofien over hele verden. Født I Kina, Sprer Konfucianismen over hele kontinentene, men det er fremfor Alt pervertert Av Buddhismen for rike mennesker, enkle lærere som betraktet Konfucianismen som en lønnsom virksomhet. La oss gå tilbake til Røttene Til Konfucius filosofi.
Biografi Av Konfucius
Konfucius (på kinesisk K ‘ ung Fu Tzu) ble født i ca -555, i provinsen Shantung i en edel, men fattig familie. Vi er på slutten av perioden med hegemoni (herrer) og begynnelsen av De Stridende Staters periode (500-221) som ender med Grunnleggelsen av Imperiet. Denne feodale tiden, politisk urolig, har en stor intellektuell gjæring.
Prinseskolene opprettholder moral og politikk, ledet av lærere som har en kundes personlige disipler som kan telles av hundrevis. Hans verk har blitt bevisst ødelagt i 213 og 206, tekstene som har overlevd er rekonstruksjoner.
filosofien til gammel Kinesisk
den gamle Kinesiske filosofien er felles for alle skoler. Veteraner i den naturlige orden er Tao (Dao), som manifesterer seg i den vanlige veksling av årstider og dager og netter. Dette er syklusen av kulde og varme, skygge og lys, feminin og maskulin, yin og yang. Tao er «prinsippet om orden» i hele naturen, men også til noe naturlig element, så mennesket, som er en blanding av himmelske og terrestriske påvirkninger, Yang Og Yin. Ifølge Den Gamle verden består av «tre krefter»: Himmel, Jord og Menneske. Hver mann er mellommann mellom den religiøse himmel og jord, men bare «Himmelens Sønn», Dvs. Kongen er bemyndiget til å fullt ut spille denne rollen. Menneskets Tao omfatter alle prinsippene for oppførsel, moralske prinsipper, som kan være mellommann.
Conficius som en individuell etikk
Tao Av Konfucius krever en personlig tilnærming. En tilnærming Til Tao i studiet og praksis av dydene til generøsitet og godhet, i god tro og lojalitet. DERMED kjøper MAN TB (Te, De). Det blir en mann av kvalitet, en salvie, en helgen, et sivilisert vesen, en modell for andre. Menneskets natur er verken dårlig i seg selv, men det er heller ikke «menneske av kvalitet «eller» god » ved fødsel. Det er gjennom innsats og studier av selv og andre at vi blir en god far, god Prins vil bringe sosial fred til sitt folk, en stor konge.
Conficius som sosial etikk
Konfucius er en moralist som har som mål å sikre sosial fred, til fordel for alle og spesielt folket, i kraft av hver. Ifølge ham avhenger dyden til hver, i en streng, kvalitet på språket som brukes, det han kaller «korrigerende navn».
du må vite nøyaktig
– Hva vi må gjøre
– Hva vi ikke bør
– hva som er rett og hva som er galt.
vi må derfor definere begreper, og begreper er definert, må du vite, av hans ord og hans handlinger i samsvar med begrepene.
derfor må folk praktisere dyden, respektere de eldste Og praktisere Ritualene
– fordi intet samfunn kan eksistere uten seremonier som tillater Tradisjonens lære og hver for seg å være plassert i forhold til andre sosialt.
Kritikk Av Konfucius
Den Sosialistiske Mo Tzu (Mozi, Mo Tzu) (v. 479-v. 381)
Den Sosialistiske Mo Tzu fordømmer føydalismen i tiden, ånden av klan rivalisering og prestisje. Han fordømmer krigen Mellom Byene, kampene mellom de store familiene, deres overdådige utgifter som resulterer i utnyttelse og elendighet av folket. Ifølge Mo Tzu er ikke løsningen å finne, som foreslått Av Konfucius, blant de gamle og moralen, men i etableringen av et autokratisk regjeringssystem som pålegger generalisert altruisme, som pålegger universell kjærlighet. Predikanter, krigere vil være utdanning av folket. Ethvert sosialt hierarki vil bli slettet. Levestandarden vil være ensartet. Privat hevn vil bli erstattet av En Rettferdighet som ville nekte alle offentlige drap.
Taoister
Taoistene utfordret Også Konfucius. Det de ønsker er å gjenoppbygge samfunnet på grunnlag av den gamle tradisjonen og dyden. Det de ønsker er å gjenopprette Verdensorden ved individualistisk asketikk. De er overbevist om at hver teknisk utvikling, hver ny institusjon er et skritt mot slaveri av mennesket og nedbrytningen av dets naturlige dyder. Taoister, ut av respekt For Naturen Er Yin, Yang avviste handlingen, fordømmer sosialt liv og opphøyer individualisme (grønn).
Advokater
advokatene, i motsetning Til Taoistene, opphøyer staten og dens rolle i samfunnet. Advokatene, rådgiverne Til Den Første Keiseren Av Kina, Shi Huangdi (Shih Huang-Ti) (260-210), som ble pålagt av korrupsjon, politisk mord og krig, fortaler opprettelsen av en ny orden. Denne nye ordren vil ikke være basert på tradisjonell moral, som har vist sin impotens, men på en» fornuftig», fordi effektiv, av regjering basert på interesse og frykt, belønning og straff . De tror at grådighet, forfengelighet av titler og æresbevisninger, frykt for straff, vil gjenopprette regelen og sikre utvidelsen. Administrasjonen, fullt underlagt Keiseren, vil bli betrodd tjenestemenn sterkt hierarkisk, gjennomsnittlig kvalitet, formalistisk og lydig, støtte sine krefter over strafferett kjent for alle og streng. Det umiddelbare målet For Sensorer fortsetter med makt og list av statsordenen. De hevder imidlertid at deres fjerne mål er annerledes. Det fjerne målet med advokater er utdanning av folket og dermed endre morer gjennom utdanning. Den ideelle stat er den stat som hverken vil være belønning eller straff, der alle i seg selv vil oppføre seg ordentlig, dvs. rettferdighet, en stat uten lov.
hvordan bli konfucean i dag ?
Etter Revolusjonen i 1949 slo Marxisten Mao Zedong seg voldsomt i Konfucianismen Og Master Kong, og anklaget Ham for å ha mumifisert i «King very perfect and holy» og hans lære å være en dogmatisme pålagt folket av de mektige. I Dag Utvider Buddhismen sine populære templer i Kina, finansiert av handelsmenn fra diasporaen og den nye rike statskapitalismen, men Konfucianismen forblir en grunnleggende tradisjonell verdi for hundrevis av millioner Kinesere. Dette er grunnen til at de politiske myndighetene, som står overfor en betydelig økning i kriminalitet, hører forsterke den populære troen håper å unngå «utskeielser» som kan undergrave deres makt.
- Konfucianismen og De Fire Bøkene (ph10online.wordpress.com)
- Konfucianismen og De Fire Bøkene (ph10online.wordpress.com)
- Konfucius-Hans Liv Og Følgende Analysert (wellversedwriting.wordpress.com)
- De Gamle om » Mot » (watsup09.wordpress.com)