under åren var den Iberiska halvön en smältdegel av olika kulturer och civilisationer, en del av Europa som såg många migrationer och många nationer som steg och föll på sin jord. Att vara den näst största halvön i Europa, Iberia är geografiskt varierad och omfattande, och som sådan såg spridningen av många isolerade och mycket olika kulturer . Och vissa delar av det uthärdade med sin unika under en lång, lång tid.
idag kommer vi att resa steg för steg från den tidiga proto-historien på den Iberiska halvön, förstå den detaljerade och gradvisa uppkomsten och försvinnandet av dess folk, när vi försöker avslöja sanningen bakom dess moderna identitet. Från den tidigaste gryningen av dess historia, till bronsåldern, migrationerna och det romerska styret – vi kommer att beröra de största punkterna i Iberias långa historia.
De Gamla Europeerna: Iberias tidigaste historia
Los Millares var namnet på en av de tidigaste intygade kulturerna på den Iberiska halvön , och det är en passande start på historien om denna region eftersom den utgör en av aspekterna av den Iberiska identiteten och historien.
denna vidsträckta kultur uppstod i den södra delen av halvön, i den moderna regionen Andaluc Augaria.
Los Millares är namnet på den stora staden och Centrum för den kulturen, som blomstrade i Kalkolitiken – aka kopparåldern . Detta sträckte sig från slutet av 4: e årtusendet f.Kr. till slutet av 2: a årtusendet f. Kr.
en modell av den förhistoriska staden Los Millares, Iberia, med sina väggar. (Tuor123 / CC BY-SA 4.0)
staden som är associerad med Los Millares är ett aldrig tidigare skådat arkeologiskt fynd och en tydlig inblick i de tidiga kulturerna hos de pre-indoeuropeiska folken i området, liksom en intressant inblick i kopparåldern i Iberia.
Los Millares ligger på en framträdande sluttning och var en enda och ganska stor muromgärdad stad med tre befästa murar, var och en skyddar husen inuti. Det var hem för kanske tusen medborgare, och som sådan, Det är en av de tidigaste civilisationerna på halvön.
efter en lång tidsram ersattes Los Millares gradvis med bronsålderns början . År 1800 f.Kr. uppstod El Argar-civilisationen av bronsmetallurger och ersatte så småningom Los Millares och inledde den Iberiska halvön in i den nya bronsepoken.
både Los Millares och de efterföljande El Argar-kulturerna står som en viktig inblick i proto-historien på den Iberiska halvön, eftersom de är en del av de så kallade Gamla europeerna. Teorin om det gamla Europa är ett koncept som främst föreslagits av Maria Gimbutas-och det är centrerat kring Europas folk och kulturer som var närvarande före de Proto-Indo-europeiska migrationerna.
skål med okulära motiv från Los Millares, Iberia . (Locutus Borg / CC BY-SA 2.5)
och det är där nästa era börjar – ingången till Urnfield-kulturerna till den Iberiska halvön. Med El Argar minskar och långsamt försvinner, de migrerande indoeuropeiska, Proto keltiska folken i Urnfield kulturen in långsamt i landet Iberia i 1: a årtusendet f.Kr. Detta inledde ett nytt sätt att bronsmetallurgi och kultur relaterad till den. För många betyder urnfield – folken den tidigaste formen av den keltiska kulturen , och som sådan är de det första steget mot den identitet som skulle dyka upp mycket senare-Celtiberians.
Indo Europeans och järnåldern i Iberia
den gradvisa övergången till den tidigaste perioden av järnåldern såg också den första kontakten mellan de gamla fenicierna med den Iberiska halvön. Omkring 1104 f.Kr. seglade de från den avlägsna feniciska staden Tyro och grundade en muromgärdad bosättning vid kusten på den sydliga spetsen av den Iberiska halvön. Det kallades Gadir och det står fortfarande idag som den spanska staden Cadiz. Det är den äldsta staden i Västeuropa som fortfarande står.
denna lilla bosättning av fenicierna var den största vändpunkten i Iberias historia – de introducerade användningen av järn, skrivsystem och keramikerhjulet. Dessa influenser spred sig snart över hela halvön.
men den faktiska järnsmältningen togs in omkring 800 f.Kr., när kelterna i Hallstatt – kulturen migrerade in i området och blandades med Urnfield-folken-av alla konton talade de liknande eller samma språk och hade samma arv. Deras kulturella inflytande var ganska starkt och idag återspeglas det starkt i arkeologin på den Iberiska halvön och framväxten av de keltiberiska folken.
- unikt iberiskt manligt DNA utplånades praktiskt taget av Invandrarbönder för 4500 år sedan
- världsberömda forntida Siberian Venus-figurer är inte Venuses trots allt
- experter undersöker ett långt glömt iberiskt fartyg som sjönk utanför den spanska kusten
svärd hilt från Hallstatt kultur Iberia, 7: e århundradet. (Carmen l Aubbiw / CC BY-SA 3.0)
Hallstatt Celtic inflytande spred sig över de kommande 100 åren, och vid 7: e århundradet f.Kr. fylldes den Iberiska halvön med olika stammar och kulturer, några helt keltiska – som stammarna Celtici, Gallaeci, Lusitani eller Celtiberi – och andra som lyckades behålla en pre-keltisk kultur.
men den keltiska kulturen i Iberia var aldrig helt 100% – de fördjupade sig helt enkelt med de lokala folken, långsamt assimilerade dem och skapade en unik blandning som resulterade i framväxten av en ny och unik Keltisk identitet som fick ett kollektivt namn-Celtiberians.
Celtiberians of Iberia
både Appian och Diodorus Siculus nämner tydligt Celtiberi-och hänvisar till dem som de folk som uppstod från ’äktenskapet’ mellan de migrerande kelterna och de infödda iberierna, när den tidiga krigföringen mellan dem sjönk. Vissa å andra sidan namnger Celtiberi som en stam eller en gren av kelterna. Oavsett teori, vi kan alla vara överens om att Celtiberians steg som en distinkt kultur med en identitet som var både unik och mycket inflytelserik i hela Iberiska halvön.
kelterna tog med sig järnarbete, skapandet av oppidums – karakteristiska keltiska fort – liksom alla konstnärliga och militära element som är förknippade med kelternas bredare Hallstatt-kultur. När dessa element fusionerades med de infödda Iberiska folken bildades en ny identitet och den var formidabel.
ett exempel är den Iberiska falcata-ett formidabelt vapen som är ikoniskt för den pre-romerska Iberia, en fusion av keltiska segelbladdesigner och de inhemska vapnen. Detta vapen är idag ett gemensamt varumärke för Celtiberians.
Iberiska falcata. (Tm / CC BY-SA 2.0 )
förstärkt av de avancerade kelternas inflytande steg Celtiberianerna snabbt som den dominerande kraften på halvön. Oppidums blev de regionala maktcentra, som styrdes av en krigareelite, ungefär som i de samtida keltiska samhällena i Centraleuropa.
under århundradena lyckades dessa människor utvecklas till en annan kultur än kelterna. Ebrofloden poserade som en geografisk gräns, och när de blev omgivna av det Pre-keltiska folket, förlorade Celtiberianerna sin kontakt med kelterna – den sena La Tene keltiska kulturen nådde dem inte, vilket bidrog till deras unika utveckling i både språk och kultur.
det keltiska språket var en del av den keltiska språkfamiljen och det tillhörde Q-Celtic-gruppen. Om det överlevde idag skulle det vara nära besläktat med de keltiska Goideliska språken på de brittiska öarna. Så småningom skulle de få århundradena av etableringen av Celtiberian identitet komma under stort hot – med romarnas utseende. Och deras ankomst skulle vara vändpunkten i oberoende Iberias historia.
Roms spridande skuggor
den första Medelhavsmakten som satte sin fot i Iberia var Carthage. Först möttes den med fientlighet från de lokala keltiberiska stammarna när den försökte expandera, de kartagiska styrkorna lyckades etablera en välmående region efter ungefär åtta års krigföring.
men den kartagiska närvaron på den Iberiska halvön skulle avslutas med slutet av andra puniska kriget när romarna besegrade dem och avslutade sin närvaro i området. År 209 f.Kr. landade den legendariska generalen Scipio Africanus med sina trupper i Iberia, vilket markerade den officiella romerska närvaron på halvön.
den första erövringen gällde endast de kartagiska territorierna, men under de kommande 200 åren förde de ständigt krig med infödingarna och Keltiberierna, och de utvidgade gradvis sitt inflytande till hela halvön. Annekteringen möttes ofta med fientlighet men med varje decennium blev det romerska inflytandet starkare.
- 4,700-årig tand ger insikt om de första bönderna i den Iberiska halvön
- med Iberiska, hettitiska, och Syriska element, som byggde den magnifika Mausoleum Pozo Moro?
- Damen i Arlanpe: Första paleolitiska Venus på den Iberiska halvön?
Brons Celtiberian fibula representerar en krigare från 3: e-2: a århundradet f.Kr. (Zaqarbal / CC BY-SA 3.0)
ett av de bästa exemplen på det inspirerande keltiberiska motståndet mot romerskt styre var den sista belägringen av Numantia 133 f.Kr. De oppidum av Numantia var kanske den största Celtiberian staden på hela halvön, och som sådan presenterade den en stor tagg i sidan av de erövrande romarna. Scipio Africanus den yngre, även känd som Scipio Aemilianus, fick i uppdrag att erövra denna kraftfulla befästa stad.
med en styrka på 60 000 man lade Scipio den yngre en omfattande belägring på staden och avbröt Numantia helt från resten av världen. Fångade, männen och kvinnorna i Celtiberian Arevaci – stammen hade ingenstans att gå-de svältade ihjäl. När saker blev desperata för dem skickade de sändebud för att ingå ett avtal med Scipio.
om att de bara motstår för sina barns och familjers säkerhet och deras lands kärlek, bad Arevaci romarna att ingå ett fördrag. Men Scipio hade order om fullständig underkastelse – han krävde bara deditio – fullständig inlämning.
stolt som de var, arevaci avböjde detta. Belägringen fortsatte, liksom svält, och i slutändan fångade Celtiberians av Numantia, svaga och mager, återgick till kannibalism. Till slut tvingades de ge upp, men inte innan många valde självmord framför kapitulation och brände staden. De som överlevde såldes som slavar men först efter att de paraderades i Scipios segertriumph.
gravyr av Belägringen av Numantia, Iberia. (Metilsteiner / Public Domain )
detta ädla och stolta trots mot de keltiberiska folken ekade genom tiden och står till och med idag som en inspiration för folken på den Iberiska halvön. Men i slutändan fungerade Numantias fall som en steppingstone för en snabbare spridning av romerskt inflytande över halvön. Hela Iberia annekterades slutligen under regeringstiden av den första romerska kejsaren Augustus 19 F.kr., cirka 190 år efter att Scipio Africanus först landade på sina stränder.
även från de tidigaste dagarna hade den romerska närvaron ett enormt inflytande på den kulturella utvecklingen i Iberia. Assimileringen var en gradvis process och återspeglades i varje sfär av livet. Med tiden föll det keltiberiska eller Hispano-keltiska språket gradvis ur bruk och ersattes av Latin. Romersk kultur spred sig till varje hörn av samhället och skulle forma den nya epoken i Iberiernas färgglada identitet.
och under årtiondena efter 19 F.kr. försvann den keltiberiska identiteten långsamt. Vid 5: e århundradet e.Kr. var det Hispano-keltiska språket helt borta, och med det, de sista resterna av det en gång kraftfulla och unika keltiberiska folket.
tankar om utvecklingen av den Iberiska kulturen
det råder ingen tvekan om att den Iberiska halvön under de långa århundradena före karthaginiernas och romarnas ankomst utstrålade en unik och häpnadsväckande kultur. Dess proto-folk lämnade otaliga spår som talar om den unika utsikten över världen de hade, alla intygade i sina gravar, resterna av deras stenhus och de många megaliterna och stensniderierna.
modell av en av de karakteristiska gravarna i den förhistoriska staden Los Millares, Iberia. (Tuor123 / CC BY-SA 3.0)
det unika klimatet på den Iberiska halvön, varav en stor del har en distinkt medelhavsatmosfär, var alltid ett bördigt territorium rikt på många naturresurser. Detta såg ankomsten och uppkomsten av de många civilisationer som försökte skära ut en bit av den halvön för sig själva.
och det är detta mycket överflöd av civilisationer som kopplades samman till den keltiberiska nationen, den hårda och stolta stammen av folk som stod ut med sin krigarkultur och unika konstform. I slutändan bildade dessa identiteter en stor del av den inspirerande, unika historien på den Iberiska halvön.
toppbild: Lady of Baza, berömd iberisk skulptur från en stil som utvecklades av iberierna i bronsåldern. Källa: Juan Auni
Av Aleksa Vu