Joachim du Bellet (1522-1560)

dzieła François Joachima, du Belleta, gentille ’ a Andegaweńskiego, & Reueuës, & nowe dodatki do poezji plusów, nie wywołujące na bis dodatkowych nagród. / Au roy treschrestien Karol IX

Paryż: Federic Morel, 1569. (8vo)

Du Bellay zmarł w wieku 37 lat, publikując liczne zbiory poezji, które najpierw przeczyły doktrynie przedstawionej w jego słynnym Défense et illustration de la langue française (1549). W imieniu poetów Pléïade (Du Bellay, Ronsard, Baif i ich rodacy) Défense definiuje poetę jako postać wizjonerską, zarówno uczoną, jak i natchnioną przez Boga, której obowiązkiem jest wzmacnianie chwały języka francuskiego poprzez wiersz, aby rywalizować z osiągnięciami starożytnych. Dzieła zebrane Du Bellaya, Oeuures francoises de Ioachim Du-Bellay, gentil homme Angeuin, & poëte excellent de ce temps zostały opublikowane pośmiertnie w 1569 roku. Od pierwszego tytułu w zbiorze (Défense z 1549 r., ze wzniosłą wizją roli poety) do duszpasterskiego odrzucenia tak wielkich ambicji w Jeux Rustiques (1558), dzieła zebrane Du Bellaya stanowią ważne Przejście W poezji francuskiej połowy XVI wieku. Oeuvres Du Bellaya wyrażają najpierw optymizm rozwijającego się ruchu Humanistycznego, a następnie coraz większe rozczarowanie humanistycznymi celami intelektualnymi i pesymizm wobec próby zbudowania sobie ziemskiej chwały w obliczu nieuchronnych zniszczeń czasu.

więcej o Du Bellay i jego dziełach

urodzony w szlacheckiej rodzinie w Anjou, Du Bellay został osierocony w młodym wieku, a jego wczesna edukacja w kraju została zaniedbana. Jako młody człowiek studiował prawo w Poitiers, gdzie poznał marca Antoine Muret i Jacques ’ a Peletiera du Mans i zaczął pisać wiersze po łacinie i po francusku. Następnie Du Bellay poznał Pierre ’ a de Ronsarda i dołączył do niego w 1547 roku w Collège de Coqueret w Paryżu, gdzie młodzi poeci studiowali łacinę i grekę oraz czytali wielkie dzieła literackie i filozoficzne starożytności i Włoch pod kierunkiem humanisty Jeana Dorata. W Collège de Coqueret Ronsard i Du Bellay utworzyli grupę o nazwie „la Brigade.”Siedmiu członków grupy, później przyjmując nazwę „Pléïade”, dążyło do tego, aby język francuski i jego literatura rosły w pozycji do tego stopnia, że rywalizowały z wielkością klasycznych języków.

„Défense et illustration de la langue françoyse” Du Bellaya (1549) posłużyło jako manifest grupy, podkreślając godność języka francuskiego zgodnie z rosnącym poparciem humanistów renesansowych dla języka ojczystego i wzywając poetów do czerpania, a następnie przekraczania wzorów literackich Grecji, Rzymu i Włoch. Według Du Bellaya i jego rodaków poeta był nie tylko natchnionym artystą, ale także wykwalifikowanym rzemieślnikiem, który musi znaleźć inspirację w modelach klasycznych i włoskich, a następnie przekształcić je w coś nowego i zdolnego do wzmocnienia chwały języka francuskiego. Pléïade podtrzymywał wzniosły ideał poezji dla dobra poezji i poety jako tego, który wyraża prawdy uniwersalne.

pierwszy zbiór pięćdziesięciu sonetów Du Bellaya, L ’ Olive (opublikowany w 1549, a następnie w rozszerzonym wydaniu 115 sonetów w 1550), odzwierciedla ideały nakreślone w Défense i ustanawia Du Bellaya jako mistrza formy sonetowej, inspirowanej motywami Neoplatońskimi i motywami Petrarchańskimi. Ta poezja miłosna nie tyle wyraża miłosne uczucia do jednej ukochanej kobiety, co pasję do formalnej doskonałości, która zawiera motywy i figury Petrarchańskie – na przykład antytezy i oksymorony-i metafory zapożyczone z klasycznej mitologii. Neoplatońskie pojęcie wspinania się do świata form, a następnie do sfery idei przenika zbiór, ale tutaj podróż ku górze duszy staje się wspinaniem się poety do chwały, zgodnie z doktryną głoszoną przez Défense.

w 1553 roku Du Bellay zrealizował humanistyczne marzenie o podróży do Włoch, podróżując do Rzymu jako sekretarz swojego wuja, kardynała Jean du Bellay, ambasadora Henryka II przy papieżu. Gdy był we Włoszech, entuzjazm poety szybko zanikł do rozczarowania pretensjami Papieskiej świty i bolesną refleksją nad upadłą wielkością Rzymu i marnością wszelkiej ziemskiej chwały. Te uczucia wielkiego oszustwa i rosnąca nostalgia za ojczyzną inspirują poezję Du Bellay napisaną podczas pobytu we Włoszech i opublikowaną po powrocie do Francji w 1557 roku. Po powrocie do domu Du Bellay był nękany przez rodzinne sprawy prawne i problemy zdrowotne, a jego głuchota po wcześniejszej chorobie pogorszyła się. Zmarł w 1560 roku, w wieku 37 lat.

Antiquitez de Rome (1558) przekazuje ponure refleksje Du Bellaya na temat wielkości i dekadencji Rzymu oraz nieubłaganego upływu czasu. Inspirowane po części klasycznymi modelami poruszającymi podobne tematy, sonety Du Bellaya niosą jednak bardzo osobiste rozczarowanie, zakorzenione w nostalgii za Francją. Żale (1558) odzwierciedlają również wątki rozczarowania Rzymem i nieobecności w ojczyźnie, a także przesłania do przyjaciół, sonety inspirowane życiem codziennym i poetyckie refleksje na temat domu jouney. W Żalach Du Bellay szuka inspiracji w codziennych doświadczeniach i emocjach tego, kto cierpi na wygnaniu ze swojej rodzinnej ziemi. Jeux Rustiques (1558) odrzuca również wielkie ambicje przedstawione w Deffense, zastępując dążenie poety do wiecznej chwały poprzez erudycję i formalną doskonałość poszukiwaniem indywidualnego szczęścia opartego na prostocie.