typ av semester: religiös (kristen)
Observationsdatum: 25 November
var firade: England, Frankrike
symboler och tullar: Catherine Bonnet, Catherine Wheel, Cattern Cake, Lighthouse
ORIGINS
St. Catherine tros nu vara en författares uppfinning snarare än en historisk person, och av denna anledning observeras hennes festdag inte längre i den Romersk-katolska kyrkans kalender. Eftersom tillräckliga bevis för Katarinas liv inte har fastställts, togs hennes dag bort från helgonkalendern 1969. Men Katarina var en av de mest beundrade och populära helgonen i Västeuropa under den senare medeltiden, och några av de seder som är förknippade med hennes fest överlever till denna dag.
enligt legenden föddes St. Catherine en hednisk i Alexandria, men hon älskade böcker och lärde sig så mycket att hon så småningom blev intresserad av kristendomen. Hennes familjs höga rang, om inte hennes ungdom, kunde ha skyddat henne från att förföljas tillsammans med de andra kristna i Alexandria, men hon insisterade på att konfrontera kejsaren Maxentius, skälla honom för hans grymheter och försöka övertyga honom om att hedendom var fel. Kejsaren försökte förföra henne men avvisades, och i ilska kastade han henne i fängelse, där hon lyckades konvertera 200 soldater från vakten. Hon dömdes till döden av tortyr på ett spetsigt hjul som skulle riva hennes kött i bitar när det kretsade. Men hjulet bröt och spikarna, som flyger i alla riktningar, slutade döda några av åskådarna som hade samlats för att se henne dö (se CATHERINE WHEEL ). Hon halshöggs slutligen med ett svärd i 310 C . E. Vid hennes död sägs hennes kropp ha förts av änglar till toppen av Mount Sinai och begravdes på platsen där ett stort kloster som innehöll hennes helgedom senare byggdes.
de återvändande korsfararna sprider St. Catherines legend till Västeuropa i slutet av elfte och början av tolfte århundradet. Hennes kult slog snabbt rot, och hon var ännu mer beundrad och populär i väst än hon var i sitt ursprungliga östra hem. Hennes festdag, November 25, observerades med stor högtidlighet fram till långt in på artonhundratalet, särskilt av spinnare, lacemakers, carters, och ropemakers. Hon var också skyddshelgon för snickare, wheelwrights, millers och andra vars arbete på något sätt var kopplat till hjul. I sjuttonhundratalet England, unga kvinnor i textilindustrin bedriver munterhet eller ”catherning” på denna dag, som de ibland kallas ”Cathern Day.”
grunden för saint Day remembrances finns i forntida romersk tradition. På årsdagen av en död, familjer skulle dela en rituell måltid på gravplatsen för en förfader. Denna praxis antogs av kristna som började observera en rituell måltid på förfädernas dödsdag i tron, särskilt martyrer. Som ett resultat är de flesta kristna helgondagar förknippade med helgonens död. Det finns tre viktiga undantag. Johannes Döparen, Jungfru Maria och Jesus hedras på sina nativities (födelsedagar). Många som led martyrskap kommer ihåg på heliga dagar i kalendrarna för flera ortodoxa, katolska och protestantiska sekter.
symboler och seder
Catherine Bonnet
eftersom hon dog en jungfru och vägrade att rädda sitt eget liv genom att offra sin oskuld, är St.Catherine skyddshelgon för gamla pigor och unga, ogifta flickor. Hon firas fortfarande i Frankrike av ogifta kvinnor under tjugofem år, särskilt de som arbetar inom millinery-och klädindustrin. De bär”Catherine Bonnets” -hemlagade skapelser av papper och band-den 25 November till hennes ära. Om en ung fransk kvinna fyller 25 år utan att vara gift eller förlovad, sägs hon till coiffer Sainte Catherine-att ”göra St.Catherine ’s hair” eller ”don St. Catherine ’s bonnet”, vilket är en varning om att hon sannolikt kommer att bli en spinster.
Catherine Wheel
i England är Catherine Wheel en typ av fyrverkeri som kretsar som ett pinwheel när det brinner och kastar gnistor. Belysning Catherine Wheels är en populär aktivitet där på GUY FAWKES DAY. I USA, cheerleaders och blivande gymnaster utför ”cartwheels,” upprepa rörelsen av St. Catherine på hennes tortyrhjul när de vänder sig över huvudet.
hjulet är både symbolen för St. Katarinas martyrskap och en gammal eldsymbol, en bild av den livgivande solen.
Cattern Cake
i England var St. Catherine ’ s Day eller Cattern Day en helgdag för lacemakers ända fram till artonhundratalet. Unga flickor som arbetade i lacemaking handeln skulle gå från hus till hus, ofta klädd i pojkkläder, att ta emot cattern kakor, känd som ”wiggs” på grund av sin peruk-liknande form, och en speciell dryck gjord av varm öl, slagen ägg, och Rom. De sjöng traditionella arbetssånger när de gjorde sina rundor, och på natten festade de, spelade spel och tände fyrverkerier, särskilt CATHERINE WHEELS .
Cattern Day var också en semester för spinnare. De skulle byta ut sin normalt tråkiga klädsel mot vita klänningar dekorerade med scharlakansröda och andra färgade band. En av dem skulle väljas som drottning, och hon skulle leda en procession runt byn, stannar vid alla de rikare hem för att be om gåvor av mat eller pengar. ”Catterning” blev snart en synonym för att gå hus till hus, tigga om mat, dryck eller pengar och sjunga traditionella sånger.
fyr
många av kyrkorna byggda för att hedra St. Catherine var, som hennes grav, belägna på bergstoppar nära havet. Från dessa höga punkter av mark, fyrar ofta bränns för att vägleda resenärer, särskilt sjömän. Hennes kapell på en kulle vid Abbotsbury i Dorset, England, hade en gång en sådan fyr, liksom hennes kapell på St.Catherine ’ s Point på Isle Of Wight. Det har föreslagits att hennes förening med fyrar härrör från hennes födelse i Alexandria, där den mest kända fyren i den antika världen var belägen. Idag ses St .Catherines förening med ljus och eld främst i det brinnande CATHERINE WHEEL.
vidare läsning
Dunkling, Leslie. En ordbok av dagar. New York: fakta om fil, 1988. Harper, Howard V. dagar och seder i alla religioner. 1957. Nytryck. Detroit: Omnigraphics, 1990. Henderson, Helene, Red. Helgdagar, Festivaler och firandet av World Dictionary. 3: e upplagan. Detroit: Omnigraphics, 2005. Hål, Christina. Heliga i Folklore. New York: M. Barrows, 1965. Leach, Maria, ed. Funk & Wagnalls Standard ordbok av Folklore, mytologi & Leg – end. San Francisco: Harper & Rad, 1984. MacDonald, Margaret R., Red. Folklore av världens helgdagar. Detroit: Gale Research, 1992. Spicer, Dorothy Gladys. Festivaler i Västeuropa. 1958. Nytryck. Detroit: Omnigraphics, 1993. Spicer, Dorothy Gladys. Boken om festivaler. 1937. Nytryck. Detroit: Omnigraphics, 1990. Urlin, Ethel L. festivaler, heliga dagar och heliga dagar. 1915. Nytryck. Detroit: Omnigraphics, 1992.
webbplats
New Advent Catholic Encyclopedia www.newadvent.org/cathen/03445a.htm